تدوین تجربیات خبرگان قنات، سندی معتبر درمطالعات شفاهی

یکی ازپدیده های شگفت انگیز ساخته دست بشر، قنات یاکاریز می باشد. پیشینه قنات درفلات ایران به سه هزارسال پیش و دوران باستان باز می گردد. موقعیت خاص فلات ایران این امکان رابه وجود آورده تا ساکنین اولیه درجستجوی آب به حفاری دردل زمین بپردازند، تاجایی که منابع تاریخ وجغرافیا گواهی می دهند، حفرقنات، ابداع ایرانیان بوده و شیوه های حفاری ازایران به دیگرمناطق جهان گسترش یافته است. طبق بررسی های انجام شده، طولانی ترین وعمیق ترین قنات ها مربوط به ایران است.

مروری بر تاریخچه تاریخ شفاهی در ایران

برخی از جامعه شناسان و تحلیل گران تاریخ معاصر ایران بر این باورند که «مدرنیته» در ایران سرنوشت غریبی پیدا کرده است؛ به این معنا که: مفهوم و به خصوص کارکرد مدرنیسم و مدرنیته به مجرد ورود به ایران دگرگونی اساسی پیدا کرده و به یک معنا دچار نوعی استحاله شده است. چه موافق این نظر باشیم یا مخالف آن، در مورد پدیده مدرنی چون «تاریخ شفاهی در ایران» این تئوری مصداق کامل دارد.

تاریخ نگاری در دکن

در قرن 10 و 11 ه ق به جهت نفوذ فراوان زبان و ادبیات فارسی در هند و حضور تعداد زیادی از ایرانیان در دربار حکام مسلمان هند، به­ویژه دربار حکومت قطب شاهیان، اکثر منابع تاریخی این دوره به­ویژه تواریخی که مورخان دستگاه حکومت قطب شاهیان نوشته­اند به زبان فارسی است. این دوره یکی از ادوار درخشان زبان و ادب فارسی به شمار می­آید، چراکه پادشاهان و حامیان ایرانی­نژاد این عصر در سرزمین هند در سرپرستی و حمایت از گویندگان و نویسندگان فارسی­زبان هیچ مضایقه­ای نداشته­اند.

اهمیت تاریخ شفاهی در پژوهش های محلی

تاریخ شفاهی به عنوان یک روش تحقیق با ارزش در حوزه جمع آوری و مستند سازی اطلاعات شفاهی در حوزه یک منطقه جغرافیایی ، مورد توجه حوزه های مختلف پژوهشی قرار گرفته است. در این مقاله ضمن پرداختن به اهمیت تاریخ شفاهی و جایگاه آن در انجام پژوهش های تاریخ محلی به وجوه اهمیت اطلاعاتی که می توان در ذیل پژوهش های منطقه ای جمع آوری نمود مانند آداب ورسوم ، قومیت ها و گروه های نژادی و مهاجران پرداخته و در انتها با استفاده از مباحث انجام شده به اهمیت تأسیس مرکز تاریخ شفاهی خلیج فارس می پردازیم و مسائلی که در زمینه آن مطرح می باشد را به طور اختصار توضیح خواهیم داد .

طبیعت، تاریخ و روایت

در سال 1979 دو کتاب درباره­ی خشکسالی بلند‌مدتی که در دهه­ی 1930 در دشت‌های بزرگ (Great Plains) اتفاق افتاد، نوشته شد. این دو کتاب عناوین یکسانی دارند. نویسنده­ی یکی از آن دو، پاول بانی‌فیلد (Paul Bonnifield) و نویسنده­ی دیگری دونالد ورستر (Donald worster) است. این دو کتاب «ناحیه­ی توفان» (Dust Bowl) خوانده شده‌اند

برخی مسائل و مشکلات پژوهش‌های تاریخی در اینترنت

در این مقاله، ابتدا مشکلات کاربرد اینترنت را در پژوهش‌های تاریخی بررسی می‌کنیم و سپس به مرور تعدادی از سایت‌های اینترنتی مهم برای تاریخ قرون وسطی و تاریخ دوره­ی مدرن مغرب زمین می­پردازیم. اطلاعاتی درباره­ی زبان و محتوای این سایت‌ها نیز داده می‌شود.

سطوح و اصول «روش‌شناسی» ناظر به «تحلیل تاریخ»

تأمل در تاریخ و از جمله بازاندیشی در تاریخ معاصر، نمی‌تواند بدون تکیه بر مباحث نظری روش‌شناسی و بدون خودآگاهی شفاف نسبت به آن‌ها صورت پذیرد. این نوشتار تلاش می‌کند به اختصار برخی از ابعاد این مسأله را برکاود و اصول روش‌شناسی را با نگاهی تطبیقی به تحلیل تاریخ ارائه دهد.

تأسیس انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز در آستانه نهضت امام خمینی (ره)

نحوه‌ی شکل‌گیری انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تبریز در سال 1338 ه‍. ش و شرح فعالیت‌های اعضای مؤسس انجمن و همچنین بررسی گوشه‌ای از فعالیت‌های این انجمن در راستای مبارزات انقلابی در برابر رژیم، با تأسی از فرمایشات حضرت امام (ره) و ارشادات روحانیون مبارز که با این انجمن در ارتباط بودند، در این نوشتار بررسی می‌شود.

نقش تاریخ شفاهی در تعامل فرهنگی ، فرهنگ پناهندگان با فرهنگ مهاجر پذیران

امروزه اثرات مهاجرت یه عنوان یک پدیده مثبت و منفی مورد توجه کشورهای مهاجر پذیر قرار گرفته است بسیاری ازکشورها خواهی به علت موقعیت جغرافیایی یا مزیت های رفاهی مورد توجه قرار گرفته اند و کشور اسران به علت موقعیت جغرافیایی پیوسته مورد توجه مهاجران بوده است یکی از ابزاری که در سال های اخیر برای سنجش میزان تاثیرات مورد استفاده قرار می گیرد تاریخ شفاهی است و در این مقاله به کاربرد تاریخ شفاهی در استرالیا برای مهاجران پرداخته شده و بررسی تطبیقی با ایران داده خواهدشد

ساختارشکنی تاریخ

در نیمه­ی اول قرن بیستم، مهم‌ترین مکتبی که تداوم فلسفه­ی مدرن و دنباله­ی مستمرِ آن قلمداد می­شد، اصالت وجود بود که ژان پل سارتر، فیلسوف فرانسوی (1980-1905)، پایه­گذار آن است. بنیان‌‌های فلسفه­ی او همان نظریاتِ دکارت و کانت یعنی خرد‌گرایی بود. اما از نیمه­ی دوم قرن بیستم، مشرب فکری دیگری در حوزه­ی فلسفه و ادبیات پدید آمد که رفته­رفته تمامی حوزه‌های علوم انسانی را دربرگرفت.