طرحی برای یافتن تاریخ شفاهی خشونت نژادی
برنی دلینسکی[1]
ترجمه: سارا اشموئیل
07 آذر 1396
مقامات رسمی با طرح تاریخ شفاهی حقوق مدنی در تلاش برای یافتن اطلاعات از کسانی هستند که شاهد خشونت نژادی در آلاباما[2] در سال‌های 1930 تا 1970 بوده‌اند.
طرح حقوق مدنی و قانون اعاده حیثیت[3] سمپوزیومی را در بیرمنگام[4] با تمرکز بر 31 کانتی [معادل شهرستان] از جمله آنهایی که در شمال غرب آلاباما قرار دارند، برگزار کرد. این طرح بخشی از تلاشی است با عنوان «احیای روایت‌های آنها از آلاباما: یک طرح تاریخ شفاهی مبتنی بر جامعه [سیاهان]».[5] مردم را دعوت می‌کنند تا مصاحبه‌ها و دیگر اطلاعات مرتبط با قتل‌هایی را که درطی آن دوران احتمالاً با انگیزه‌های نژادی انجام شده، تهیه کنند. این سازمان بویژه در تلاش برای یافتن شاهدان و بستگان قربانیان و همچنین منابعی مانند عکس‌ها، مقالات روزنامه‌ها و مکاتبات برای گنجاندن در بایگانی خود و وب‌سایت است.
کارول هیوگز[6] ساکن همیلتون[7] معلم بازنشسته مدرسه در ماریون کانتی[8] است که در هیئت مدیره بنیاد المور بولینگ[9] خدمت می‌کند و برای تماس گروه در شمال غرب آلاباما حضور دارد. این بنیاد با عنوان بولینگ نام‌گذاری شده است که نام تاجری از لندز کانتی[10] است و در تیراندازی نژادی در سال 1947 کشته شد. وی گفت: «امروزه تاریخ شفاهی موضوعی محبوب و به‌روز است. کل مفهوم این است که مردم را آگاه سازیم صحبت‌کردن درباره این موضوع بی‌خطر است. آنها می‌گویند بسیاری از مردم از صحبت‌کردن و حرف‌زدن می‌ترسند. قصدمان این است که با این افراد ارتباط برقرار کنیم و حاصل آن را ضبط و بایگانی نماییم. این طرح تنها مختص به آلاباما نیست، بلکه بسیاری از مناطق مختلف را پوشش می‌دهد. ما از مردم می‌خواهیم تا آنچه را شاهدش بودند برای ما روایت کنند و ما آن را ضبط و ثبت کنیم.»
اداره آموزش و پرورش آلاباما[11] و شرکت کارنگی از نیویورک[12] درحال کمک‌رسانی برای تأمین مالی این رویداد هستند که توسط بنیاد بولینگ و انجمن ملی پیشرفت مردم رنگین‌پوست آلاباما[13] به‌طور مشترک پشتیبانی می‌شود.
سمپوزیوم و طرح حقوق مدنی و قانون اعاده حیثیت نتیجه کار دانشکده حقوق دانشگاه شمال شرقی[14] است. بیانیه رسمی سازمان اعلام می‌کند که این طرح «با همکاری بازماندگان، متخصصان دانشگاهی، پژوهشگران حقوقی، فعالان اجتماعی و گروه‌های مدنی انجام می‌شود و محققان غیرحرفه‌ای در مورد قتل‌های حل‌نشده با انگیزه نژادی تحقیق می‌کنند و به جوامعی که در تلاش برای درک این تاریخ دردناک وآسیب‌دیده هستند، کمک می‌کنند.»
[1] Bernie Delinski Staff Writer, bernie.delinski@timesdaily.com or 256-740-5739. Twitter @TD_BDelinski
[2] Alabama
[3] The Civil Rights and Restorative Justice Project
[4] Birmingham
[5] Resurrecting Their Alabama Stories: A Community-Based Oral History Project
[6] Carroll Hughes
[7] Hamilton
[8] Marion County
[9] Elmore Bolling Foundation
[10] Lowndes County
[11] Alabama Department of Education
[12] Carnegie Corporation of New York
[13] Alabama National Association for the Advancement of Colored People
[14] Northeastern University School of Law
تعداد بازدید: 5190
آخرین مطالب
پربازدیدها
- سیصد و پنجاه و نهمین شب خاطره - 2
- تاریخ شفاهی به دنیای ادبیات، تعلق ندارد
- آینده تاریخ شفاهی چگونه است؟
- اسرار جنگ تحمیلی به روایت اسرای عراقی- 123
- خاطرات حسین نجات
- اسرار جنگ تحمیلی به روایت اسرای عراقی- 124
- آثار تاریخ شفاهی دفاع مقدس را نقد کنیم تا اشتباهات گذشته، تکرار نشود
- سیصد و پنجاه و نهمین شب خاطره - 3
اسرار جنگ تحمیلی به روایت اسرای عراقی- 124
شبِ عملیات فتح‌المبین فرا رسید. حمله ساعت دوازده آغاز شد. مزدوران اردنی، مصری، سودانی و... را جایگزین واحد ما کردند و ما بلافاصله به خط مقدم آمدیم. این مزدورها کینه عجیبی از نیروهای شما داشتند. امکان نداشت اسیری را زنده بگذارند. تا ساعت سه بعد از نیمه‌شب حمله‌ای روی موضع ما نبود ولی از موضع دیگر صدای توپ و خمپاره به شدت شنیده می‌شد. ساعت سه صدای تیراندازی و الله‌اکبر بلند شد.
