«الحوار من أجل الحوار» غير أصيلة

توسيع وسائل الإعلام ورفع ما يعرف بالتعليم العام، جعلت الجميع يلتفت نحو الكتابة. سواء قرأ شخص ما الكتابة أم لا، فهو ليس مهماً للكُتّاب. وبمجرد أن تتاح لهم الفرصة للتعبير عن آرائهم وفرديتهم، فهم راضون عن ذلك. جنباً إلى جنب مع كمية كبيرة من الكتابة، هناك الكثير من المقابلات. في هذه الأيام، عندما نحتفل بالذكرى الأربعين للثورة الإسلامية والذكرى الثلاثين لإنهاء الدفاع المقدس، نشهد في بعض الأحيان بذريعة وحجّة تكريم وتخليد  ذكري هذين الحدثين...

الباحث التاریخی:

عدم الإهتمام بتسجيل التاريخ الشفهي لرجالات الإقتصاد

قالت السيدة حورية سعيدي، الباحثة في التاريخ لمراسل موقع تاريخ إيران الشفهي: « في الآونة الأخيرة، أُستخدم التاريخ الشفهي كأحد أدوات التاريخ المعاصر، وفي الواقع يمكن الاستشهاد به في هذا السياق. يتم التعرف على التاريخ الشفهي كواحد من أركان تاريخ الشعب، وهو تاريخ تم ذكره ومناقشته مع نهج «تاريخ الفقراء» (كتابة التاريخ من المستوى الأدنى للمجتمع)». وينصّ على أنّ فراغ التاريخ الشفهي في أيّ مجتمع يختلف باختلاف قضايا ذلك المجتمع. مشيرة إلى أنّ...

طرق بناء الثقة في بداية مقابلة التاريخ الشفهي

خاص موقع تاريخ إيران الشفوي، يُحمّل جمهور هذا الموقع أسئلته الخاصة في مجال التاريخ الشفهي في قسم استدعاء الأسئلة من الخبراء. ورداً على سؤال "ما هي المقدمات وما هي التدابير التي تنطوي على الاستعداد النفسي للجانبين في المقابلة لبناء الثقة في بيئة الحوار، وفي النهاية، التأكيد النسبي لإطمئنان وثقة الشخص الذي تمت مقابلته؟"، أجرينا مقابلة مع خبيرين في هذا المجال وهما كما يلي. "الديباجة" هي واحدة من أكثر المراحل حساسية في مقابلات التاريخ...

فيما يتعلق بالمقابلة الهاتفية

مما لا ريب فيه، يتشكّل أسلوب وآلية المقابلة النشطة على دائرة المحادثة وجهاً لوجه. في حين أنّ هذا لا يحدث في المحادثة الهاتفية. في الدرجة الأولي يوصى بعدم إجراء المقابلات وحدها لغرض إكمال المشروع، ويجب العمل أكثر في مجال إجراء المقابلة حضورياً واستكمالها بأيّ شكل من الأشكال. ولا ينبغي أن تكون أساساً لدراسة مستقلة، لأنّ المقابلة الهاتفية بإمكانها أن تخلّ بحلقة التواصل بين طرفي الحوار  إذ لايتوفر أقصي قدر من التفاهم بينهما. في كثير من الأحيان،...

«التاریخ الشفهی» من رؤیة الدکتور مرتضی نورایی /3 ـ الجزء الأخیر

طريق التاريخ الشفهي، شبكة متعددة الأوجه

اقتراح للموجة الثانیة من التاریخ الشفهی للدفاع المقدس

خاص موقع تاريخ إيران الشفوي، في القسم الأخير من المقابلة مع الدكتور مرتضى نورايي نجد مراجعة التاريخ الشفهي للثورة والدفاع المقدس. كان الدكتور نورايي حاضراً في جبهات الحرب وكان يركز على الحرب كجزء من أنشطته البحثية في التاريخ الشفهي. في هذه المقابلة، حاولنا تحديد جوانب تسجيل وكتابة التاريخ الشفهي للثورة والحرب بشفافية وصراحة. ومن المأمول أن يقوم القائمون علي هذه الأعمال بتنفيذ ما تمّ التطرق إليه بشكل عملي. إنّ التاريخ الشفهي للثورة والحرب هو تقدم...

«التاریخ الشفهی» من رؤیة الدکتور مرتضی نورائی /2

الحاجة لإلقاء نظرة شاملة على التاريخ الشفهي للسلطة التنفيذية

يقول الدكتور مرتضى نورائي إنّ مشروع التاريخ الشفهي للسلطات التنفيذية موضوعي المنحى لا يركز على الشخص! لذلك يتحدد الحوار بالمدراء فقط. أحد الأضرار التي أُجريت لمقابلة هذه المشاريع هو أنهم يريدون أولاً مقابلة الرؤساء. في حين ينبغي مناقشتها مع جميع الموظفين. نظرة إجرائية ستضمن بشكل أو بآخر صحة المقابلات. خاص موقع تاريخ إيران الشفوي، تحدّث الدكتور نورائي في الجزء الأول من مقابلته عن وجود التاريخ الشفهي. النص التالي، يدرس ويبحث «مشروع التاريخ...

التاریخ الشفهی من رؤیة الدکتور مرتضی نورائی/1

«المقابلة النشطة» هي واحدة من موضوعات التاريخ المعاصر

يعتقد الدكتور مرتضي نورائي، منذ جمع  مسجل الصوت والمقابلة النشطة مع المناقشات النظرية، أصبح للتاريخ الشفهي طريقة ومكانة الخاصة في التاريخ المعاصر. لأنّ المقابلة النشطة هي واحدة من موضوعات التاريخ المعاصر. حيث هناك جدل حول تدريس التاريخ الشفوي كعلم. لكن التاريخ الشفهي أكثر براغماتية. خاص موقع تاريخ إيران الشفوي، وعلى الرغم من توسع نشاطات القائمين علي التاريخ الشفهي في إيران، لا يزال هناك غموض وأسئلة وشكوك حول القضايا التي يجب القيام بها من...

التدریب الإحترافی

التاريخ الشفهي مع نهج الثقافة الشعبية

تحدث المجتمعون في الإجتماع الأول من الدورة التدريبية المهنية الأولى «التاريخ الشفهي مع نهج الثقافة الشعبية» عن تأثير التاريخ الشفهي على تسجيل وحفظ عادات وتقاليد البلد، بعد طرح رأيهم في اختلافات الثقافة الشعبية والتاريخ الشفهي. خاص موقع تاريخ إيران الشفهي، عقد أول اجتماع في الدورة الأولى من «التاريخ الشفهي مع نهج الثقافة الشعبية» يوم الخميس 18 من أكتوبر لعام 2018م، من قبل مركز دراسات إصفهان ومؤسسة الأمم، مع محاضرات الدكتور مرتضى نورايي...

التاريخ الشفهي والمزيد من الإهتمام بالتفاصيل

يتشكّل النص التالي على أساس قضية وتركيز وهما: ما هي الأعمال التي تدخل ضمن التاريخ الشفوي تأتي كنموذج لبقية الاعمال؟ لماذا تحتوي هذه الكتب على أنماط وما هي خصائصها؟ قال الكاتب والباحث في مجال التاريخ السيد قاسم ياحسيني معالجاً هذا الموضوع: لحسن الحظ ، إذا ما أردنا أن نتحدث عنه بدقة أكثر، يجب أن أقول إنّ الذكريات الشفهية نمت بشكل كبير في مختلف المجالات. لذلك الآن، و في أنواع مختلفة، يمكن توضيح الذكريات الشفهية بأمثلة متعددة. قبل بضعة أيام، قمت بتصنيف...

عدم الاهتمام بأنواع استخدام التاريخ الشفهي

يتم تشكيل النص التالي على أساس هذه المسألة ومع هذا التركيز: ما هي الأعمال في التاريخ الشفهي التي باتت نموذجاً لعمل الآخرين؟ لماذا أصبحت هذه الكتب نموذجاً و ما هي خصائصها و ميزاتها؟ قال أبو الفضل حسن آبادي ، مدير قسم الوثائق والصحافة في مكتبة آستان قدس رضوي، إن الكتاب الوحيد الذي أصدره دونالد ريتش «دليل التاريخ الشفهي» يمكن الإشارة إليه. بعض الكتب المنشورة في حقل التاريخ الشفهي لا تحمل سوى مسمي التاريخ الشفهي ولا تستخدم في شكلها الأصلي. وفي...
1
 

التاريخ الشفهي والمزيد من الإهتمام بالتفاصيل

يتشكّل النص التالي على أساس قضية وتركيز وهما: ما هي الأعمال التي تدخل ضمن التاريخ الشفوي تأتي كنموذج لبقية الاعمال؟ لماذا تحتوي هذه الكتب على أنماط وما هي خصائصها؟ قال الكاتب والباحث في مجال التاريخ السيد قاسم ياحسيني معالجاً هذا الموضوع: لحسن الحظ ، إذا ما أردنا أن نتحدث عنه بدقة أكثر، يجب أن أقول إنّ الذكريات الشفهية نمت بشكل كبير في مختلف المجالات. لذلك الآن، و في أنواع مختلفة، يمكن توضيح الذكريات الشفهية بأمثلة متعددة. قبل بضعة أيام، قمت بتصنيف
ثلاثة كتب من المذكرات

«حَبّ الرّمان»، "ألست إيرانياً؟" و«ثلاثة عشر في سبعة»

من خلال دراسة هذا النص، سوف نتعرف على كتب «حبّ الرمان»، و«ألست إيرانياً» ؟" و«ثلاثة عشر في سبعة».هذه الكتب تحمل ذكريات عن فترة الحرب التي فرضها جيش صدام على الجمهورية الإسلامية. حبّ الرّمان يحتوي كتاب «حبّ الرمان» على مذكرات حسين كرامي. تم إعداد هذا الكتاب المؤلف من 414 صفحة في مكتب دراسات الثقافة والاستدامة في مدينة لرستان ونُشر عن طريق منشورات سورة مهر في عام 1396. أحد عشر فصلا من الفصول الاثني عشر من الكتاب، كل واحدة منها

الطلقة التي لم تنتصر بعد على الحياة

لم تُصنع بعد طلقة تنتصر على الحياة. حبّ الحياة هذا يُصغّر نار الحرب. يحقرها. وإن كانت الحربُ تأخذ اليفاعة من النساء، الأرواح من الرجال والطفولة من الأطفال، ولكن يبقى مصباح الحياة مضيئا حتى تحت الأسقف المنهدمة وتبقي الضوء أمام الانسان. إرادة الانسان لاستكمال الحياة بأي شكل كان هي اعلان رسمي من البشر لأصحاب الطلقات. تأتي الحرب لتأخذ الحياة، ولكن البشر هم ليس فقط لا يرضخون، بل يرتبطون بالحياة في أصعب الظروف ويتقدمون بها. حتى وإن كان كل ما يملكونه على
مقابلة مع السيدة نجمة جماراني،عنصر إغاثة في فترة الدفاع المقدس

مذكرات من أيام حصار مدينة آبادان و فدائي الإسلام

نجمة جماراني هي واحدة من الفتيات الشابات الناشطات طيلة 8 سنوات من الدفاع المقدس، إذ منذ بداية السنة الأولى من الحرب العراقية التي فرضت على إيران حتى نهايتها ، كانت إلى جانب الأنشطة الاجتماعية والثقافية الأخرى،قد تشارك في جهود الإغاثة في مناطق الحرب والمستشفيات في طهران. تواجدها أثناء الحصار الذي فُرض علي آبادان إبّان الحرب المفروضة و تعرفها علي مجموعة فدائي الإسلام آنذاك، كان السبب وراء تفقدها من قبل مراسل موقع تاريخ ايران الشفهي بإجراء مقابلة
عقد أول برنامج « ليلة مع كاتب»

بختياري دانشور برواية المذكرات

وفقاً لموقع تاريخ إيران الشفهي، أجري أول برنامج «ليلة مع كاتب» للراحل داود بختياري دانشوار من قبل مركز دراسات وبحوث الثقافة المستدامة في 12 من شهر اسفند لعام 1396 في صالة (تماشاخانه مهر) في المركز الفني. تحدث في هذا البرنامج ، مرتضي سرهنكي ، مؤسس مكتب الأدب وفن المقاومة  وداود أميريان كاتب قصصي وحامد خواجه وند ، ابن أخت الراحل بخيتاري دانشوار، عن ذكريات الكاتب. كاتب ماهر بجانب محارب شجاع كان المتحدث الأول السيد مرتضي سرهنكي وقال: قمنا بنشر