انتصار الإيمان ـ 8

شهره أبري
محسن مطلق
ترجمة: هادي سالمي

2020-11-23


سيد قاسم من لغة الرواة

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا والد المفقود "علي حجابي" أو الأفضل القول والد الشهيد سيد قاسم ذبيحي فر لأنّ سيد قاسم وعلي لا يختلفان في رأيي. أحببت سيد قاسم بقدر ما أحببت علي وأنا واثق من أنّ علي أحب سيد قاسم كثيراً، لأنه كان يقول لي: "يا أبي! إذا  كان لدي صديق جيد في العالم فهو السيد قاسم".

ذهب علي والسيد إلى الجبهة معاً عدة مرات، لكن علي استشهد قبل السيد، وكان السيد هو الذي يأتي إلى منزلنا بانتظام. غرفتنا ما زالت تفوح منها رائحة السيد، وكذلك أبواب المنزل وجدرانه، في صمت حزين، تنتظر عودتهما، لكن ما الفائدة أنهما لن يعودا.

بعد استشهاد علي بفترة وجيزة، علمت من أحد الشباب والذي يدعى السيد مقدسي أنّ السيد لم يتناول الماء أو الطعام لمدة 3 أيام وليالي بسبب حزنه الشديد علي استشهاد علي، وكنت قد لاحظت تلك الأيام وتذكرت أنّ السيد كان يمر بلحظات حزينة وعصيبة في نفس الوقت. ليس هناك الكثير مما يمكن قوله عن السيد. ربما كان من أكثر الأشخاص قيمة ومكانة في المنطقة من جميع النواحي، سواء كانت أخلاقية أو عرفانية. كان يقول لي دائماً: "سيدي!" ماذا كان علي يفعل عندما كان في المنزل؟ حسب ظروف ذلك الوقت، على سبيل المثال، إذا كان موجوداً الآن، يصارعني، ثم يقول السيد، يا سيدي، قمْ حتى نتصارع.  وبدا الأمر كما لو كنت أتصارع مع علي علي حلبة المصارعة.

أراد السيد أن يقول لي عبر هذه الإيماءات والسلوكيات لاتحزن، إذا لم يكن علي موجود، فأنا موجود، وفي الحقيقة والواقع ومع وجود السيد معي، لم أشعر بأي حزن.

يتطلب الحديث عن حياة السيد قلباً قوياً وتعبيراً قوياً من أجل إيصال الحقائق.

قبل استشهاد علي، كان يأتي بعدد من قوات التعبئة في كل أسبوع إلي المنزل حيث ما يقيمون الصلاة ويرفعون أيديهم ولديهم لجنة وأتذكر جيداً عندما تنتهي المراسيم وتضاء المصابيح ثانية، كانت عيون السيد قاسم متعبة جداً من شدة البكاء. كنت أخاطب نفسي قائلاً: إلهي ما هي الذنوب التي ارتكبها هذا الشاب الذي يبلغ من العمر 15 أو 16 سنة حيث تقطر عينه بهذا الشكل. ونحن الذين هرمنا بالعمر ماذا علينا أن نفعله في الوقت الآن؟

لا يسمح الإنسان لنفسه بمدح هؤلاء الشباب أو تمجيدهم على الإطلاق. لديهم مكانة أعلى من هذه الكلمات.

لدي الكثير من القوة وبالطبع هذه من نعمة الله التي أعطتني الكثير من الصبر والتحمل. استشهد السيد بإصابة شظايا في رأسه. لقد وضعته في القبر وتحملت كل الآلام بنفس الصبر الذي أعطاني إياه الله. عندما وضعت سيد قاسم داخل القبر برأس ووجه ملطخ بالدماء، رأيت أنه يبتسم ولم أعد أفهم شيئاً وفقدت الوعي حينها.

ذات ليلة حلمت أنّ علي والسيد معاً. في حديقة جميلة، يرتدون بدلات بيضاء ويمشون هناك... كان لديهم صديق آخر كان دائماً معهم، يدعى يوسف، استشهد أيضاً. في نفس عالم الأحلام، قلت لعلي: "يا بُني "إذن أين يوسف؟ " قال: يا أبي، يوسف ليس معنا.

مضى ما يقرب عام أو عامان على ذهابي إلى مقبرة (بهشت ​​زهراء) ليلة الجمعة وتذكرت علي بجوار قبر الشهداء. قلت لنفسي: يا الله أين يقع قبر هذا الفتي؟ كنت مستاء للغاية وعدت إلى المنزل بقلب مليء بالألم.

كان الليل وفي عالم الأحلام عندما رأيت علي يحمل تفاحة ويدخل الغرفة من الباب. قلت: يا علي، أين أنت؟

قال يا أبي: "أقسم بالله إنني دائماً متواجد هنا".

إلا إذا كان الشهداء يراقبون أفعالنا. حلمت ابنتي بنفس الحلم عندما كانت عائلة الشهيد السيد قاسم ذبيحي فر ترمم منزلها، ورأت السيد قاسم كان يساعد عائلته في عملية البناء.

من هؤلاء، لايعلمها إلّا الله عزّ وجل.

كان السيد قاسم يبقي حتي الصباح في هذا البيت. في إحدي الليالي، انتشرت رائحة طيبة داخل البيت بأكمله، حيث أدت إلي أن استيقاظ من نومتي.

عندما دققت أكثر، رأيته وهو ساجداً في زاوية الغرفة. من كان يخاطبه، غير الله عزوجل، حيث كان يدعوه في عتمة ذلك الليل ليكون محرم أسراره.

علي أيّ حال، كان رحيلهما ضربة موجعة لي. هما ذهبا ونحن بقينا... هنيئاً لهما!

كان من المقرر أن نذهب نحو مشهد المقدس برفقة السيد بعد العودة من مهمته الأخيرة.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 3042


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة