قراءة في كتاب
الدوشاكي
ريحانة محمدي
ترجمة: أحمد حيدري مجد
2020-9-6
حمل كتاب " الدوشاكي" مذكرات علي حسن أحمدي وأشرف عليه علي رضا كسرائي وقد صدر عن دار سورة مهر ومكتب الثقافة والدراسات لمحافظة كرمانشاه في العام 2018.
وعلي حسن أحمدي هو صاحب الصورة المعروفة في الحرب، ومنها شدّت انتباههم لكتابة مذكراته. كان من قوات البسيج وشارك في عمليات عاشورا، وحين انتبه إلى أنّ القوات الإيراني محاصرة من العدو، ربط رجله بسلك اللاسلكي بالدوشكا حتى يستشهد أو يصدّ العدو. ويأتي كتاب الدوشاكي بعد 200 ساعة حوارية معه في ثمانية عشر فصلا.
نقرأ في الفصل الاول "ليلمانج، قرية خطرة" مذكرات الراوي المتعلقة بطفولته منذ العام 1963 حتى العام 1981 أي قبوله في الحرس الثوري. وعنون الفصل الثاني ب "كردستان، بداية العهد" ويتحدث فيها عن فترة التدريب في حرس طهران ثمّ ارساله إلى كردستان لمواجهة أعداء الثورة.
حمل الفصل الثالث عنوان "فيلق الشهيد بهشتي سنقر" وهو فترة دخول فيلق سنقر ثم دخوله إلى معسكر أبوذر في شتاء 1983. الفصل الرابع "الحارس" ويتحدث فيه علي حسن أحمدي عن كيفية استلام عمل حارس شخصي لحجة الإسلام مراد علي أحمدي ممثل مدينة سنقر ثمّ عودته مرة أخرى للجبهات.
في الفصل الخامس، يشرح الراوي قصة خطوبته وفي الفصل السادس يتحدث عن ذكرى الصورة المعروفة في عمليات عاشوراء. ونقرأ في هذا الفصل: "قلت لنفسي مع هذه الشدّة التي يقصف بها العدو، لو عدت وأحضرت العتاد، فلن أجد القوة والشجاعة للوقوف خلف الدوشكا. قررت شدّ رجلي اليسرى بسلك على الدوشكا. عاهدت الله على عدم تزحزحي من مكاني إلا شهيدا أو أصدّ نيران العدو".
وتطرق الفصل السابع إلى عرس الراوي والفصل الثامن ذكريات عن معسكر أبو ذر حتى مرتفعات غزيل. ويروي أحمدي في الفصل التاسع قصة ارساله في مهمة إلى جزيرة مجنون والفصل العاشر ذكريات عن حرارة أجواء "الهور" حتى برودة "كاتو" في العام 1987.
ويشرح الراوي في الفصل الحادي عشر قصة اصابته في 1988 في "سومار" وكيف عاد خلف الخطّ وارساله إلى مشفى "سباهان" اصفهان. الفصل الثاني عشر حمل عنوان "اطلاق النار بيد كربلاء أربعة" وهي ذكريات عن هذه العمليات. الفصل الثالث عشر مجموعة ذكريات عن عمليات كربلاء خمسة وأحداث جزية "بوارين".
في القصل الرابع عشر "فخّ في القصب" يروي أحمدي ذكرياته عن فخّ نصبه أعداء الثورة في القصب في أشنوية. الفصل الخامس عشر قصة المقاومة في "بُلفت" العراق. الفصل السادس عشر تحت عنوان "من تحت ثلوج ارتفاعات سردشت حتى السجن" ، يتحدث فيها عن أخذ أربع مخازن قمح تابعة لوزارة الاسكان واستقرار الحرس فيها والمواجهات التي حدثت بعدها.
يروي في الفصل السابع عشر، أحداث عمليات والفجر 10 ومساعدة الجرحى إثر هجمة كيمياوية في حلبجه. الفصل الثامن عشر هو الفصل الأخير تحت عنوان "برجب مجروحة في مرصاد" يتطرق فيها إلى ما حدث بعد قرار ايقاف الحرب وعمليات المرصاد. وينتهي الكتاب بصور ووثائق تختص بفصول الكتاب.
يأتي الكتاب في 844 صفحة.
عدد الزوار: 3473
جديد الموقع
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.محاسن ومساوئ المقابلة الناجحة
لفهم أفضل لمشاكل إنتاج كتاب يتناول موضوع التاريخ الشفوي أو المذكرات، أجرى موقع التاريخ الشفوي حوارات قصيرة مع بعض الخبراء والممارسين، وسيتم عرض نتائجها للقراء على شكل ملاحظات موجزة وعلى عدة أجزاء.المنافقون وكيد جديد
يوليو 1989في أعقاب قضية السجناء العراقيين الذين طلبوا اللجوء في إيران خلال محادثات السلام، بدأ العراقيون، حرصًا على عدم تخلفهم عن الركب، جهودهم لاستقبال اللاجئين. في البداية، حاولوا خداع البعض بوعود كالحرية، والإفراج عنهم من المخيم، والعيش في مدن عراقية تتوفر فيها جميع مقومات الحياة، بما في ذلك السكن، وغيرها.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

