ذكريات من عمليات متعددة

سيرة "مهاجر الحب"

ريحانة محمدي
ترجمة: أحمد حيدري مجد

2020-1-6


مهاجر الحب، سيرة حياة الشهيد حميد رمضاني، صدر الكتاب دار سورة للنشرفي تاريخ 14 نوفمبر عام 2019م. وأشار مؤلف الكتاب، علي رضا مسرتي زميل الشهيد رمضاني في المقدمة: "في كتاب تاريخي ضخم، ظهر فصل جديد رومانسي للغاية. فقط مَن أدركوا أنّ أرواح الأبرياء هي بمثابة مراد، لتقودهم إلى الهجرة الكبيرة للوصول إلى الحبيب. لكن هذه الهجرة ليست رحلة عبر الجبال والسهول والطرق، ولا مروراً بالبلدات والقرى بل كانت أكبر من ذلك بكثير. الهجرة من داخل نفسك. نعم، يمكنك الهجرة من الداخل، لكن ليس من خلال أجنحة الآخرين! بل يزدهر عبر أجنحة السنونة العاشقة. إنّ عهد الحب هو أمر سهل، ولكن في النهاية ليس عمل كل شخص، بل تحتاج لطائر الطنان والتخلص من نيران نمرود. يجب على الرجل النبيل السير في هذا الطريق الرائع نحو الحب والبكاء والتفاني فيها. بدأ الشهيد الحاج حميد رمضاني علاقة حب داخلي في غرارة نفسه حيث واصل جهوده بثبات. كما ضحّي بالغالي والنفيس إبّان أحداث الثورة الإسلامية والدفاع المقدس وأخيراً نال ما تمناه وهي الشهادة.

كتاب مهاجر الحب هو عبارة كتاب موثق لهجرة رومانسية. الكتاب حصيلة ثلاث سنوات من البحث وأكثر من 100 ساعة من المقابلات (بما في ذلك 36 ساعة من المقابلات بجهود محمد رضا رشيدي و 10 ساعات من المقابلات بهمة بهزاد شيخي) وأيضاً مجموعة من الوثائق المكتوبة وغير المكتوبة من عائلة وأصدقاء الشهداء والأجهزة مثل مؤسسة شهداء الثورة الإسلامية ومركز وثائق الدفاع المقدس، وقد تم اختيار عدد منها وإدراجها في القسم الأخير من الكتاب. لإطلاع المهتمين، يتم ذكر مصدر معظم المذكرات في هوامش الكتاب. وعلى الرغم من أن تقديم الشهيد العزيز يستحق أشياء أفضل وأكبر، إلا أنني آمل أن يكون هذا الكتاب هدية صغيرة ومتواضعة مقابل عظمة وجوده".

السيرة الذاتية هي واحدة من التقسيمات الفرعية للتاريخ الشفوي. بدأ الفصل الأول من طفولة وشهادة الشهيد رمضاني منذ العام  1962م، حيث روى قصة تغيير اسمه من شاهرخ إلى حميد في مقابلة مع والده. يحتوي الفصل الرابع من الكتاب علي ستة فصول، يذكر فيها مذكرات جبهات مدينة سوسنكرد مع مذكرات عملية فتح المبين، وبيت القدس، وعدة عمليات أخرى. كما يستمر الفصل السادس عبر ذكريات عمليات خبير وبدر ووالفجر 8 وينتهي باستشهاد الشهيد رمضاني في العام 1988م. ويختتم بصور ووثائق ونص مقابلة مع العميد أحمد غلام بور والعميد بهنام شهبازي متحدثان عن حميد رمضاني.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 3050


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 

الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي

ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.

الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي

ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.

كان يضحك عوضا عن البكاء

روته: مهين خميس آبادي
عندما أعلن الجهاد أننا سنذهب لجمع الثمار، لم نستطع ترك أطفالنا في المنزل وحدهم؛ فقد كانوا صغارًا جدًا. في مثل هذه الأوقات، كان خادم الله أكبر آغا يستأجر سيارة أكبر ليسع الأطفال. كنا، نحن النساء، من عشر إلى عشرين امرأة، نجتمع ونعمل بجد لجمع الثمار من الأشجار ووضعها في الصناديق.