ذكرى من أمير سولياجيتش
هؤلاء الرجال 239
حاوره: مهدي خانبان بور
ترجمة: حسن حيدري
2018-8-30
ولد أمير سولياجيتش، مؤلف كتاب «بطاقات بريدية من القبر»، في 21 مايو 1975 في مدينة براتوناتس بالبوسنة والهرسك. مع بداية الحرب والتطهير العرقي للمسلمين من قبل الصرب في عام 1992 ، لجئ مع عائلته إلى سريبرينيتسا. درس اللغة الإنجليزية وعمل كمترجم مع قوات الأمم المتحدة.
بعد الحرب في جامعة سراييفو ، درس العلوم السياسية ، وفي الفترة من 2002 إلى 2004 ، أنشأ تقارير للمعهد تقرير الحرب والسلام حول قضية محكمة العدل الدولية في لاهاي للتعامل مع الحرب في يوغسلافيا. شغل سولياجيتش منصب وزير التعليم كمدير ، وشارك عام 2014 أيضاً كمرشح مسلم في الانتخابات الرئاسية في البوسنة.
أتيحت فرصة لمراسل موقع التاريخ الشفهي الإيراني للحديث معه لبضع دقائق.
السيد سولياجيتش أذكرنا لنا ذكري من أيام الحرب التي مرّت بها البوسني والهرسك.
كان عليّ ان ارى اكثر مما يجب ان أراه. لكن ما مايدور في ذاكرتي دائما هو ما حدث بعد سقوط مدينة سريبرينيتسا. عندما انهارت سريبرينيتسا، كنت مترجما للأمم المتحدة، ومن الطبيعي أن العديد من العائلات النازحة قد نقلت إلى المكان الذي كان تسقر فيه تلك القوات. كنت أحد الموظفين القلائل الذين لم يكن لديهم عائلة. كانت والدتي قد غادرت المدينة في وقت مبكر، وكان أبي قد فارق الحياة منذ زمن بعيد. كان الأفضل لي لأنه لم يكن لدي أي أقارب في تلك المدينة المنكوبة.
كانت هناك ثلاثة أو أربعة أيام عندما جاءت عائلات نازحة إلى هذه الثكنة. كان لي صديق يدعى حسن نوحانوفيتش ، وكانت عائلته كلها هناك. حسن كان عنده أخ أصغر ، حاولنا جميعنا إبقاء شقيق حسن في مقر الأمم المتحدة ليبقي في أمان.
كم كان عمرك في ذلك الوقت؟ وكم كان عمر شقيق حسن أيضاً؟
كنت في العشرين من عمري ولم يكن عمر شقيق حسن أكثر من 16 أو 17 سنة.
و هل حافظت علي شقيق حسن؟
لا . قال لي قائد قوات الأمم المتحدة أن أقوم بكتابة أسماء جميع الرجال المتواجدين داخل الثكنة في ورقة. كانت القائمة الأولى أسماء البوسنيين الذين كانوا موظفين في الأمم المتحدة وتعاونوا مع المنظمة. كانت القائمة الأولى تضم حوالي 16 أو 17 شخصاً. لكن القائمة الثانية كانت تضم حوالي 239 شخصاً من المدنيين فتحت قوات الأمم المتحدة أبواب الثكنة لتأويهم هناك.
هل تتذكر اسم قائد الأمم المتحدة في سريبرينيتسا؟
روبرت فرانكي كان قائد قوات الأمم المتحدة.
في أيّ قائمة تم تسجيل اسم شقيق حسن؟
كان من المفترض إضافته إلى القائمة الأولى التي كانت أسمائنا فيها وأسماء حوالي 16 أو 17 شخصاً آخراً. ذهبنا إلى روبرت فرانكي والذي كان جالساً في غرفة فسيحة جداً ، حيث توجد هناك كراسٍ كثيرة وسلمنا القائمة إليه. لم نفكر في أنه سيقرأ القوائم ، ولكن بدأ في قرائتها. قرأ الرقم الأول حتي وصل إلي اسم شقيق حسن، محمد نوحانوفيتش. وضع إصبعه على اسمه وقال: من هذا الاسم؟ قلت له: لقد تم تعيينها للتو ، إنه طفل يعمل في تقديم الخدمات ولم يصل عقده لغاية الآن. نحن في انتظار الأوراق الإدارية ... قلت كلما يدور في ذهني لإنقاذه من موت محتم. لكن القائد نظر في عيني وفي محمد و شطب علي اسمه بقلم وردي. بطبيعة الحال، بعمله هذا حكم علي محمد بالموت. في الحقيقة لا أعلم لماذا شطب علي اسمه بذلك اللون الوردي حيث أنه يمتلك ألواناً مختلفة مثل الأسود أو الأزرق.؟
ماذا كان مصير محمد وباقي اللاجئين؟
تم طرد شقيق حسن من الثكنة، وبعد ذلك سمعنا أنه قد قتل، ومنذ عدة سنوات تمكن حسن من العثور على بقايا جثة أخيه في قبر جماعي. غادرنا سريبرينيتسا وذهبنا إلى زاغرب وحدث شيء أدهشني. لم يكن أحداً علي دراية بمصير 239 رجل تم تسجيلهم في القائمة الثانية. بعد ستة أشهر من سقوط سريبرينيتسا، وجدت قائمة بالصدفة هناك تضم 239 شخصاً في الأوراق المهملة ، وهناك أدركت أن جميعهم لاسيما محمد، قد قتلوا.
كم تعرف من عدوان جيش صدام ضد إيران؟
ليس لدي الكثير من المعلومات لأنني كنت في عمر 6 أو 7 ولم أر سوى التقارير التي بُثّت على التلفزيون اليوغوسلافي آنذاك. بالطبع، لم يكن فيها معني محدداً بالنسبة لي، لكن عندما كنت طالباً، رأيت غالبية الأفلام التي تم بثها في أسبوع الأفلام الإيرانية.
كنت وزيراً للتربية والتعليم. هل ذكرت مقاومة الشعب البوسني في الكتب الدراسية و هل تم تدريسها أيضاً؟
كنت أيضا نائباً لوزيرالدفاع. لسوء الحظ، فإن أكبر مشكلة لدينا هي أنه لا يوجد حديث عن هذا الحدث الكبير في المدارس علي الإطلاق.
لماذا؟ و أين تكمن المشكلة؟
هذه هي أكبر مشكلة ثقافية في البوسنة، وذلك بسبب الضغط الذي مارسه الغرب لمنع ذكرهذه القضايا في الكتب المدرسية للطلاب. إن ممثلي المجتمع الدولي في البوسنة وأوروبا جميعهم يعارضون ذكر ونقل الكارثة للجيل الجديد، وعلينا أن نحدث أطفالنا بسرية عما حدث بالضبط لشعب البوسنة قبل عشرين عاماً.
أي أنه لا يقام حتى حفل لشهداء البوسنة؟
رسمياً لا يتم الحديث عنها أبداً، وحتى الذكرى السنوية لوفاة قتلي سريبرينيتسا تقام من قبل الأهالي فقط، وليس للحكومة أي دور في إقامتها، وهذا أمر مؤسف.
شكراً لك على تجاذب أطراف الحديث معي و أنت مرهق، آمل أن تستمتع بإقامتك في إيران.
شكراً، نعم سوف أستمتع بكل دقائق حضوري في إيران. أنا وكل شعب البوسنة لن ننسي خدمات ودعم الشعب الإيراني لنا.
عدد الزوار: 4175
جديد الموقع
- الکشف عن الحدود بین الخیال والواقع فی کتابة المذکرات: من العدم حتی المدینة الفاضلة
- محمد؛ مسیح کردستان
- الروایة الشفهیة: نافذة حیة على الخطاب الثقافی
- مکانة اللغة المعیار فی تدوین التاریخ الشفوی
- لیلة الذکرى ٣٧١ - ٢
- اللغة وأسلوب الکلام فی السرد الشفهی
- لیلة الذکرى ٣٧١ - ١
- تحلیل مفاهیم "الزمن" و"المکان" و"الراوی" فی عملیة المقابلة
الأكثر قراءة
الرواية الشفهية: نافذة حية على الخطاب الثقافي
الرواية الشفهية هي رواية مباشرة لحياة الأفراد ونافذة فريدة على عالم التجربة الإنسانية. كل رواية، بالإضافة إلى سرد قصة الحياة الشخصية للفرد، يحمل قيم ومعتقدات ومعايير وحتى صراعات ثقافية للمجتمع.تحليل مفاهيم "الزمن" و"المكان" و"الراوي" في عملية المقابلة
التاريخ الشفوي، كمنهج بحثي، ليس مجرد جمع بيانات، بل هو عملية إنشاء وثيقة تاريخية. جوهر هذه المنهجية هو المقابلة. تعتمد جودة المقابلة على فهم المُحاور للمفاهيم الثلاثة المترابطة: الراوي، والزمن، والمكان.محمد؛ مسيح كردستان
إن مدينة سنندج متأزمة وتعمّها الفوضي. قال بروجردي لدرويش على الفور: "جهّز بعض الأشخاص لننطلق". ثم ذهب إلى مصطفى، الذي كان يعمل على خريطة كردستان. استقام مصطفى وقال: "خلال خدمتي في الجيش، خضتُ حربًا شاملة في كردستان. حرب العصابات في كردستان - وبأسلوب حرب العصابات تحديدًا - لها قواعدها الخاصة. يريد قادة الثورة المضادة جرّنا إلى حرب يختارونها بأنفسهم."زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

