إقامة الندوة الثالثة لتاريخ إيران الشفوي

وقوع الثورة الإسلامية في التاريخ الشفوي الاقتصادي و فن المسرح

مرجان ميرغفاري

ترجمة: أحمد حيدري مجد

2016-1-31

موقع التاريخ الشفوي الإيراني، أقيمت الندوة الثانية الإحترافية للتاريخ الشفوي الإيراني تحت عنوان " التاريخ الشفوي للثورة الإسلامية الإيرانية (1357-1342)" صباح السادس و العشرين من يناير 2016 في صالة سورة المركز الفني.

و كانت أول كلمة في الندوة للدكتور علي أصغر سعيدي، حيث عرض مقالة له تحت عنوان التاريخ الشفهي الإقتصادي: تحليل تاريخ الفعل الإقتصادي. و قال: " في مجتمعنا التاريخ الشفهي في حالة نمو و لا يعطي لدوره الأهمية التي يستحقها. في حال أن هذا الأسلوب في المجتمعات الغربية و بالتحديد في الاقتصاد و الهجرة و القطاع العام و خاصة في الاقتصاد غير الحكومي له دور كبير."

و أضاف سعيدي: " حاولت في هذه المقالة تقديم دور التاريخ الشفهي في إضاءة و مسائلة بعض القضايا التي انتهى بها التحليل و أهمية النصوص المسموعة و الروايات و المجموعات التاريخية الشفهية في تحليل التاريخ الاقتصادي الإيراني. هذه المقالة و بالاعتماد على الروايات الشفهية الموجودة في الموضوعات الاقتصادية تشير الى أي مدى يمكن لهذه الروايات توضيح بعض النقاط الغامضة الاقتصادية في تاريخ إيران الاقتصادي. فالصناعيون و التجار و التكنوقراطيون الاقتصاديون و المستثمرون في القطاع الخاص ليس فقط تطرقوا للموضوع، بل طرحوا موضوعات جديدة للبحث عنها، و الروايات الجديدة فتحت ملفات تحليلية اغلقت. إضافة الى ذلك، و لأن الوصف و التحليل التاريخي الاقتصادي يمكنه عن طريق شرح التحولات الاجتماعية و السياسية يمكنه أن يحصد الكثير و من ثم يغني عدة مجموعات و روايات شفهية."

و أكمل قائلا: " في هذه المقالة، من بين الموضوعات و الروايات الموجودة و التي لها طابع تحليلي عميق ساعدت التاريخ الاقتصادي الإيراني، سلطت الضوء على دور و خصائص المراكز العائلية في إيران و مكانة الفعل غير الاقتصادي للعناصر الاقتصادية، شاملة التجار و اصحاب المصانع."

ثم قدم مرتضى ميردار، مقالة نقدية لكتاب الحكمة و السياسة: مذكرات الدكتور السيد حسن نصر و كتبها بالاشتراك مع جواد عرباني. قال: " يعتبر الدكتور السيد حسن نصر من بين المفكرين الإسلاميين المهتمين بالتراثيات ذي مكانة خاصة. و يدين بهذه المكانة لغوصه في الحكمة الإسلامية. تقبله لمسؤليات متعددة تعليمية في فترة محمد رضا بهلوي و في النهاية وضعه رئيس لمكتب فرح بهلوي في فترة حساسة كان لها أثرها على دكتور نصر. هجرته الى أمريكا قبل الثورة الإسلامية و كذلك عمله في جامعة جورج واشنطن أتاح له فتح علاقات واسعة مع المراكز العلمية العالمية و حصيلتها أكثر من 500 كتاب و مقالة عن الحكمة الاسلامية. و في العام 2009 و بمقترح من حسين دهباشي ( مدير مجموعة التاريخ الشفهي و التصويري الإيراني المعاصر) تطرق الى مذكراته بتفاصيلها عبر عدة جلسات حوارية و حصيلتها كتاب تحت عنوان الحكمة و السياسة."

و أضاف: " هذه المقالة رؤية نقدية للتناقضات و كتم الحقائق و حب الذات في كلمات الدكتور نصر و الأخطاء التي وقع فيها أسلوب البحث في الكتاب، منها أن حسين دهباشي موثق و لم يستطع بصورة جيدة اتباع طريقة التاريخ الشفهي و النقص الكبير الآخر هو، بعد صدور الكتاب، إدعى السيد نصر أن بعض حواراته غير صحيحة و رغم اجابة دهباشي عليها، ولكن كان من اللازم توقيع المحاور على السماح للحوارات بالنشر و طباعتها في كتاب."

و قدمت شفيقة نيك نفس مقالة تحت عنوان " أثر الفن المسرحي في وقوع الثورة الإسلامية الإيرانية عبر الفنانين" حسب المعلومات المتاحة في مجموعة التاريخ الشفوي للمكتبة الوطنية. و قالت: " لا شكّ أن ضغوط الدكتاتورية البهلوية خاصة الضغوط المولودة من التجدد المفروض و عدم الاعتناء بالبنى الحداثية، أعدت أرضية لوقوع الثورة. و قام الفن و الفنانون أيضا بمواجهة هذه الضغوط و كانت لهم ردة فعلهم و أشرت لبعضها في المقالة. و في موضوع فهم و تحديد دور الفنانين في وقوع الثورة الإسلامية، هناك علامات مباشرة قليلة. عملت بعض المسرحيات المحدودة في المجمعات الفنية بصورة مباشرة مظهرة معارضتها للحكم و استقبلها الجمهور بالترحيب."

و أكملت نيك نفس: " في فترة ما كانت أكثر المسرحيات تقدم على الطريقة الغربية. و لكن بعد ذلك عاد الفنانون الى التراث، و يمكن الاشارة هنا الى فن السقاخانه. هذه المقالة تذكر القليل مما قدم للثقافة و الفن الإيراني و ما يميزها هو أخذ المعلومات من مصادر و حوارات التاريخ الشفوي الموجودة في المكتبة الوطنية."

يذكر أن ندوة  " التاريخ الشفوي للثورة الإسلامية الإيرانية (1357-1342)" صباح السادس و العشرين من يناير 2016 في صالة سورة المركز الفني. و تقام هذه الندوات بصورة منظمة مع صدور أي عمل في إطار التاريخ الشفوي.

المصدر الفارسي