الرحلة المفقودة

رحلة ناصر الدين شاه الى شمن السلطانية

ترجمة: أحمد حيدري مجد

2016-1-4


السلطانية في زمن ناصر الدين شاه ( الصورة من مؤسسة الدراسات التاريخية الإيرانية المعاصرة)

يعتبر ناصر الدين شاه من الملوك المعدودين الذين اهتموا بكتابة الرحلة، حيث اهتم بتدوين رحلاته و مذكراته. ترك هذا الشاه القجري عددا من الرحلات و المذكرات، إذ يمكننا تقسميها الى قسمين المذكرات و الرحلات، و تنقسم الرحلات الى قسمين الرحلات الداخلية و الخارجية. كل رحلات ناصر الدين شاه تقريبا طبعت، و منها ثلاث رحلات الى الغرب في الأعوام  1290 و 1295 و 1305 قمري، رحلة العتبات في العام 1278 قمري و هي رحلة شهريار الطرق، و رحلتا خرسان في العام 1238 و 1300 قمري، رحلتا مازندران 1292 قمري، رحلة عراق العجم في العام 1309 قمري و رحلة قم. جاء ذكر الرحلة غير المكتملة الجديدة في بعض البحوث، و قد يكون عدم التوصل الى نسخة يعتمد عليها هو سبب عدم صدورها.

قام بمراجعة و تدقيق رحلة ناصر الدين شاه الى شمن سلطانية " عشب السلطانية" زهراء موسيوند و نادر بروانه، و هي الرحلة التي تصدر لأول مرة. و من الناحية الزمنية تعتبر هذه الرحلة قبل الرحلات التي ذكرت و  هي تدور عن وقائع حدثت في مئاتين يوما من تاريخ 25 شعبان 1275 و حتى 22 ربيع الأول 1276. في هذه الرحلة، يعبر ناصر الدين شاه من ثمانين منزلا و من مدن متعددة منها مدينة قم و محلات و ملاير و همدان و سنندج و بيجار و ميانه و تبريز و زنجان و شمن سلطانية و قزوين و مدن أخرى. و تحمل الرحلة إضافة الى عزل و تعيين الولاة، رؤية المدن و الحديث عن الأوضاع السياسية و الإجتماعية و صيد ناصر الدين شاه، و هي ذات قيمة من ناحية تاريخ الجغرافية. و يلتقي طوال سفره بالكثير من علماء المدن و تصل أسماءهم الى خمسين عالما. و قد رافقه الكثير من الأمراء في رحلته و المسؤلين منهم كيومرث ميرزا ملكارا، علي عقلي ميرزا اعتضاد السلطنة و بهمن ميرزا بهاء الدولة و أحمد ميرزا عضد الدولة و ميرزا محمد خان سبهسالار و فرخ خان أمين الدولة و عباس قلي خان معتمد الدولة و ميرزا سعيد خان وزير الدول الخارجية و أمير اصلان خان مجد الدولة  و ميرزا جعفر خان مير الدولة و آخرون. سجل الرحلة سام ابن محمد قلي الملقب بملك آرا و الملخص برضوان و هو من الشعراء المقربين، و قد سجلها بأمر من الشاه نفسه.

و نظرا الى بنية الرحلة التي حملت الكثير من المفردات القديمة و النصوص الشعرية و الآيات و الأحاديث و أسماء أصحاب المناصب و العلماء و أسماء المدن و القرى، خصص لها شرحا كاملا. و جدير بالذكر أن مراجعي النص عملا أعواما في حقل التوثيق و مراجعة نصوص الرحلات. 

 

المصدر الفارسي



 
عدد الزوار: 5924


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 

الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي

ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.

الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي

ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.

كان يضحك عوضا عن البكاء

روته: مهين خميس آبادي
عندما أعلن الجهاد أننا سنذهب لجمع الثمار، لم نستطع ترك أطفالنا في المنزل وحدهم؛ فقد كانوا صغارًا جدًا. في مثل هذه الأوقات، كان خادم الله أكبر آغا يستأجر سيارة أكبر ليسع الأطفال. كنا، نحن النساء، من عشر إلى عشرين امرأة، نجتمع ونعمل بجد لجمع الثمار من الأشجار ووضعها في الصناديق.