أسرار الحرب المفروضة برواية الأسرى العراقيين ـ 13
مرتضي سرهنكي
ترجمة: حسن حيدري
2022-10-12
هذه الحرب الجبانة ليست حربا بسيطة ولا يمكن تجاهل أهدافها بسهولة والقضاء على أهداف أعداء الإسلام وقمع أي توجه نحو الإسلام ومنع انتشاره بين الدول الإسلامية والشعوب المحرومة في هذا العالم. أنت تعلم أن سياسيي حزب البعث أشعلوا الحرب عندما أدركوا أن الثورة الإسلامية تهدد أساس وجودهم وأنه عاجلاً أم آجلاً سيتولى العديد من الحكام الرجعيين في المنطقة زمام الأمور. دخلت قوات جيش البعث إلى منطقتكم بالخرائط والحسابات والمعلومات السابقة التي تلقاها حزب البعث من جميع وكالات التجسس التابعة لأسياده وتمكنت من احتلال مساحة كبيرة من أراضيكم. تم الاستيلاء على العديد من المدن من قبل الجيش العراقي. دمرت المنشآت الصناعية والعسكرية في بلدكم، وبالتوازي مع هذه الجرائم البشعة، قرعت طبول الدعاية الصهيونية لصالح صدام.
في غضون ذلك، دافعت الجماهير العاقلة وشعوب العالم الحر، ومعظمهم محرومون ومضطهدون، عن ثورتكم الإسلامية. كانوا يعلمون أن انتهاء الحرب سيؤدي إلى دمار صدام ونصرن، وهذا لا يخفي عليكم . قال الله تعالى : ما كان لله ينمو.
لذلك فإن حرب القادسية ليست سهلة على صدام. لأنه مخالف لمبادئ الإسلام الخالصة ومبادئه ومخالف للتقليد السماوي للنبي محمد (ص).
انظر الآن إلى هذا الوعد الذي وعده الله لعباده، فهل يقبل أي عاقل أن الظلم يتغلب على الحقيقة؟ عندما رأيت هذه الوعود، كيف يمكنني أن أنكر وعد الله؟
.. أنت تسمون صدام "كافراً"، لكن إذاعة إسرائيل ووكالات الأنباء الأخرى تسميه "الرئيس"، وفي تفسيري لهذا الرئيس يعني رئيس الجريمة والقتل والدمار وملك الاختناق والدعاية الكاذبة، ألقاب جيدة .. وجدناها له ولكن لفظ كافر يكون كافياً ووافياً.
هذا الشخص مع جيش البعث نشر الكفر والفساد في الجبهات. وأرسل حزب البعث جهاز فيديو إلى الجبهات لبث مقاطع فيديو جنسية ومبتذلة، ويشرب العديد من جنود جيش قادسية صدام الكافر، الخمر دون أي عائق ورادع، وهو ما يعزز معنوياتهم. قُتل الجنود وبطونهم ممتلئة بالنبيذ، ويجب عليهم أن يدفعوا ثمن ذلك ببطون مليئة بالنبيذ.
الآن يريد الكافر صدام الإطاحة بالإسلام مع هؤلاء الجنود، وهو واثق من أنه يستطيع ذلك، هو نفسه يأتي أحياناً إلى الجبهة. كما جاء ليلة القدر في العام الماضي.
كانت قواتنا بالقرب من نهر الكرخة وعلى طريق سوسنكرد السريع. وأمر صدام الكافر جيشه القادسية بالهجوم وأكد على "ضرب جيش الإسلام" .لكن النتيجة كانت معاكسة واستطاعت القوي الإسلامية ذو القوة الإلهية توجيه ضربات قاتلة للجسد المتعفن للجيش العراقي الغازي. في هذا الهجوم، تم تدمير جيشين بالكامل.رأيت بأم عيني أن ثلاثة من محاربيكم تمكنوا من أسر العديد من جنودنا والإستيلاء علي كل الذخيرة والأسلحة التي اغتنومها حينها. في عملية فتح المبين على طريق شوش ـ دزفول، كانوا جنودكم يبحثون عن دبابات على دراجات نارية وأسروها سليمة.
ذات يوم في مدينة الشوش هذه، جاء وفد استخبارات سياسي من بغداد لزيارة الخطوط الأمامية والتحقيق في القضايا والمرافق التي يحتاجها الموظفين. كانت وحدتي إحدى الوحدات التي زارها ذلك الوفد. وبالصدفة تزامنت زيارتهم مع الظهر. شكل بعض الجنود والضباط صفاً من المصلين لأداء الصلاة. لفت موكب المصلين انتباه الوفد الزائر. لقد تغيروا من رؤية الوضع، فقال أحدهم: "هذا خطير للغاية، علينا التفكير في حل مناسب".
ردود الفعل هذه، وخاصة من قبل لجنة الاستخبارات السياسية، تظهر نوايا وأهداف هذه الحرب. في رأيي، هذه الحرب معدة فقط لهزيمة الإسلام. كما قلت في أول جملة لكم، فإن الخوف من أعداء الإسلام ليس مني ومنكم. خوفهم هو الإسلام فقط. أسأل الله العلي القدير أن يذل الظالمين والكفار، وأن يبث الرعب في قلوبهم القذرة، وأن ينصر محاربيكم الذين هم محاربو الإسلام. آمين
عدد الزوار: 3103
جديد الموقع
الأكثر قراءة
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.محاسن ومساوئ المقابلة الناجحة
لفهم أفضل لمشاكل إنتاج كتاب يتناول موضوع التاريخ الشفوي أو المذكرات، أجرى موقع التاريخ الشفوي حوارات قصيرة مع بعض الخبراء والممارسين، وسيتم عرض نتائجها للقراء على شكل ملاحظات موجزة وعلى عدة أجزاء.المنافقون وكيد جديد
يوليو 1989في أعقاب قضية السجناء العراقيين الذين طلبوا اللجوء في إيران خلال محادثات السلام، بدأ العراقيون، حرصًا على عدم تخلفهم عن الركب، جهودهم لاستقبال اللاجئين. في البداية، حاولوا خداع البعض بوعود كالحرية، والإفراج عنهم من المخيم، والعيش في مدن عراقية تتوفر فيها جميع مقومات الحياة، بما في ذلك السكن، وغيرها.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

