مساعدات من أهل النقابات والسوق

مذكرات الحاج حسين فتحي

اختيار: فائزة ساساني خواه
المترجم: السيد محسن الموسوي

2025-9-23

كانت قاعدتنا مسجد صاحب الزمان (الأهواز) في حي كمب لو. بمساعدة الأخ خاني وأصدقائه، أعددنا طعامًا ساخنًا وأرسلناه إلى جبهات القتال. دخلنا المنطقة بأنفسنا، برفقة بعض إخوة السوق، وأخذنا ملابس دافئة ومعاطف وجوارب، ووزعناها على المقاتلين، ثم عدنا إلى المسجد. فكرنا مجددًا في النازحين ولاجئي الحرب، وقررنا بالإجماع إعداد طعام ساخن، وفي اليوم التالي، خصصنا قدرًا إضافيًا لمن مزقتهم الحرب. كان برويز يتنقل باستمرار من طابور إلى المسجد بشاحنته الصغيرة، ومن المسجد إلى الأحياء التي يسكنها من مزقتهم الحرب، وفي كل مرة كان يرافقه عدد من الإخوة لتوزيع الطعام. كنا نوسع هذا العمل يومًا بعد يوم، حتى أصبح المسجد تدريجيًا القاعدة الرئيسية للمقاتلين. بنينا عدة حمامات ومنطقة نوم ليلية بجوار المسجد ليتمكن كل من يضطر للمبيت في الأهواز من الاستحمام والحصول على ملابس نظيفة.

اشترينا بعض الثلاجات والمجمدات لتخزين الأطعمة القابلة للتلف. كان أحد المنازل يوفر للمقاتلين حمامًا، ثم ملابس داخلية نظيفة، وأحيانًا ملابس دافئة، وكانت شاحنات الطعام والضروريات الأساسية تُرسل من طهران وبعض المدن إلى المسجد. بعد ذلك بقليل، بنينا مكانًا في سوسنغرد لطهي الطعام وتوزيعه على المقاتلين حول سوسنغرد والكرخة، وكان بمثابة مكان للتجمع. كانت جماعة الشهيد شمران[1]، المعروفة بمقر الحرب غير النظامية، تتواجد في المنطقة أثناء خوضها حرب عصابات مع الجيش العراقي. تدريجيًا، تحسنت الأمور، فجاء إخوة من مصنع طهران زامياد إلى الأهواز واستولوا على المدرسة الواقعة قرب جسر سوسنغرد. كما بذلوا كل ما يلزم لراحة المقاتلين. كما أنشأت جمعيات شعبية زينبية لمساعدة المقاتلين وجرحى الحرب.

أدركتُ حاجتنا الماسة لصهاريج مياه لتلبية احتياجات المقاتلين الأساسية من مياه الشرب والغسيل. تواصلتُ مع الإخوة في مصنع زامياد وشاركتهم اقتراحي. وتم الاتفاق على أن أقوم بتوفير الصاج، وأن يقوموا هم بتجهيز منشآت تصنيع الصهاريج وتركيبها في مختلف المناطق. تواصلتُ مع إخوان الباسيج وطلبتُ صفائح حديد مجلفنة. تواصلوا مع النقابة المعنية، وأعدّوا كميةً كبيرةً من الصفائح وأرسلوها إلينا. بعد وصول الصفائح ومعدات بناء الصهاريج، بدأنا بتصنيع ست صهاريج سعة 2000 لتر يوميًا، وأرسلنا الصهاريج إلى مواقع مختلفة حسب احتياجات كل منطقة. تدريجيا، أنشأنا أوامر بحيث عندما نذهب إلى الخطوط الأمامية أو مناطق الحرب، أينما شعرنا بالحاجة إلى ناقلة، كنا نعطي الأمر للشخص المسؤول هناك للذهاب واستلام ناقلة.

في أحد الأيام، عند الغسق، وصلت شاحنة أرز من جيلان. وصل السائق إلى المسجد وكان في عجلة من أمره لتفريغ الشاحنة في أسرع وقت ممكن ليتمكن من العودة. كان مستعجلاً. طلبت من الأطفال تفريغ الشاحنة في أسرع وقت ممكن، وفي الوقت نفسه أخبرت السائق أنه قد لا يتمكن من عبور التقاطع الثلاثي، فهم لا يسمحون بالمرور ليلاً. إن لم تستطع، عد إلى هنا ليلًا ونم براحة حتى الصباح في المكان الذي بنيناه لراحة المحاربين. ظن أنني أريد الاحتفاظ به. أنزل أمتعتنا وعاد مسرعًا. بعد ساعة، عاد مرة أخرى وقال وهو مطأطئ الرأس إنه مضطر للبقاء الليلة، وطلب مكانًا للنوم. أعطيته بطانيةً ليقضي ليلته في المسجد. كان برفقته شخصٌ ظننتُه في البداية طالبًا لديه. على مضض، أخذا البطانيات وفرشاها. في تلك الليلة، أردتُ إحضار مؤنٍ للمهاجرين الذين استقروا في شادغان وإيصالها إليهم. كانت المؤن مُجهزة، لكن لم يكن لدينا وسيلة مواصلات. وضعتُ طاولة خياطة صغيرة في المسجد وأشعلتُ عليها مصباحًا كازًا، وكنتُ مشغولةً بكتابة قائمة بالمؤن. جلس السائق وتلميذه بجانبي وسألاني عما أفعله. أجبته: "ألم تأتِ إلى هنا من قبل؟ صحيح؟ هذه أول مرة تأتي فيها إلى الجبهة؟" أجاب بالإيجاب. قلت: "أتفهم إصرارك على العودة. مهما قلت لك، لا يمكنك مغادرة المنطقة ليلاً، لقد رفضت". بدأت أتحدث معه عن وضع الحرب، والنازحين، والعمل الذي نقوم به. قلت: "على الرحب والسعة". هناك حالتان مفجعتان هنا. عدد من الأشخاص الذين فقدوا أرواحهم على الحدود وجبهات القتال يحمون خطوط المواجهة ويكافحون حتى للحصول على قوت يومهم، لكنهم صامدون رغم كل الثغرات حتى لا يدخل العدو بلادنا من الحدود. من جهة أخرى، هناك نازحون قصف العدو منازلهم وبيوتهم. نساء وأطفال وشيوخ وشباب هجّروا من وطنهم، وأملهم بالله أولاً، وبالناس ثانياً، وبمن ينعمون بالسلام في المدن البعيدة. ما ترونه هو قائمة ببعض السجاد، والعتاد، وحاويات الطعام، والملابس، والضروريات الأساسية التي أعددناها لعدد من النازحين المشردين في شادكان. ولكن بما أن الطرق في أيدي العراقيين، علينا تجاوز المنطقة والدخول إليها من عبادان وسادبندر. إنها مسافة طويلة، ولأننا مضطرون للعودة ليلاً، فأنا أُعدّ الاحتياجات الآن لأتمكن من تجهيز سيارة غدًا على الفور ونقلها إليهم.

سألني: "أليس لديك مال؟" أجبتُ بالنفي. اقترح عليّ: "أتريد أن آخذك؟" قبلتُه على خده شاكرةً إياه، وقلتُ: "إذن من الأفضل أن تنام حتى نغادر بعد صلاة الفجر". أنزلتُ فتيل المصباح. فرشنا بطانيةً ونام كلٌّ منا في زاوية. بعد صلاة الفجر، توجهنا إلى شادغان. كان ينتظرنا عدد من السوقين الطهرانيين. وبينما كنا نجتاز التقاطع الثلاثي، لاحظتُ فجأةً في المرآة الجانبية للشاحنة رجلاً يخلع معطفه ويلوح به بقوة في الهواء، محاولاً لفت انتباهنا. توقفنا وتحركنا للخلف. صرخ الرجل، متورد الوجه والقلق: "إلى أين أنتم ذاهبون؟" قلتُ: "سربندر، ومنها إلى شادكان". قال بحزن: "أنتم ذاهبون مباشرةً إلى الجبهة العراقية. لو تقدمتم بضع مئات من الأمتار، لأسركم العراقيون". أرشدنا إلى الطريق الصحيح، وبفضل الله وفضله، انطلقنا ووصلنا شادكان. وزعنا المستلزمات المنزلية على الأهالي، وبعد لقائنا بالأصدقاء، عدنا إلى الأهواز. وصلنا إلى المسجد عند الغسق. الشخص الذي ظننتُه في البداية مُتدرب السائق هو السيد خوشخالب، من مواليد رودباند، لانغرود، والذي جاء مع السائق ليُعاين الوضع في الجنوب. سألني: "من أين لك هذه الأشياء؟" قلتُ إننا في طهران، في المساجد والتجمعات، نتحدث عن أوضاع الجبهات واحتياجات المقاتلين وضحايا الحرب، وبمساعدة الإخوة البازاريين والجمعية الإسلامية لمختلف النقابات، نجمع كل ما نستطيع من مساعدة وننقلها إلى هنا. الناس لا يترددون في فعل أي شيء. يزودوننا بالأموال والإمدادات التي نحتاجها. لا نقوم بأي عمل كبير، بل يتبرع الناس ونسلمها لهم. إذا بقيتم، سننقل جزءًا آخر من هذه المساعدات إلى المنطقة غدًا.

كانوا في عجلة من أمرهم تلك الليلة، وأرادوا العودة ليلًا. مكثوا عدة أيام، فنقلنا معهم البضائع اللازمة إلى جميع المناطق التي خططنا لها. قال خوشخال عند الوداع: "عندما أصل إلى لانغرود، سأخبر مواطنيّ بكل ما رأيته، وسأعود حاملًا معي كل ما أملك". بعد مغادرتهم، عدنا إلى طهران برفقة بعض رفاقنا. في الأسبوع التالي، عندما عدنا إلى الأهواز، رأيتُ خوشلال، الذي جاء إلى المسجد مع إحدى عشرة شاحنة محملة بالإمدادات من شمال البلاد. كانوا يريدون الذهاب إلى عبادان للمساعدة، لكن عبادان كانت محاصرة، والطريق الوحيد للوصول إلى المدينة هو الماء. أوصلهم خوشلال بالإمدادات اللازمة.

أخذ خوشخال الإمدادات التي أحضرها إلى آبادان على متن قاطرة وعاد بعد عشرة أيام قائلاً: "آبادان أكثر ضرورة للمساعدة. سأعود مرة أخرى وأذهب مباشرة إلى آبادان".[2]

النص الفارسي