على هامش المؤتمر الدولي للتاريخ الشفهي بمسقط:
التعريف بأنشطة التاريخ الشفهي لإيران؛ الدكتور "مرتضى نورائي"
بحسب وكالات الأنباء العربية
مريم أسدي جعفري
2024-10-28
بحسب موقع تاريخ إيران الشفهي، انعقد المؤتمر الدولي للتاريخ الشفهي "المفهوم والتجربة العربية" في فترة 23 حتي 25 سبتمبر 2024 ، في مدينة مسقط عاصمة سلطنة عمان، بحضور مجموعة من النخبة و الباحثين في مجال التوثيق.
وكان يتناول هذا المؤتمر الذي قامت بعقده منظمة الوثائق والأرشيف الوطني التابعة لسلطات عمان ثلاثة محاور رئيسية تحت عناوين "مفهوم التاريخ الشفهي في العالم العربي، والإقليمي، والعالمي"، و"التجارب العربية: المنهج والمنتج"، و"وجهة نظر التجربة العربية في التاريخ الشفهي"، وذلك على شكل تقديم مقالات وجلسات نقاش تخصصية وتمت مناقشة التحديات والآفاق المستقبلية للتاريخ الشفهي.
وعلى هامش المؤتمر الدولي للتاريخ الشفهي "المفهوم والتجربة العربية"حضر الدكتور "مرتضى نورائي" الأستاذ المتفرغ في قسم التاريخ بجامعة أصفهان ،بشكل افتراضي، وتحدث عن تجارب جمعية التاريخ الشفهي في إيران وأصفهان وأشار إلى تحديد حوالي 10 آلاف من ناشطي هذا المجال في البلد، وتطرق إلى المبادرات العلمية لقسم التاريخ بجامعة أصفهان في مجال جعل التاريخ الشفهي علمياً وأكاديمياً.
وفي البيان الختامي للمؤتمر الدولي للتاريخ الشفهي "المفهوم والتجربة العربية"، تم التأكيد على الاستثمار في موضوعات ومنهجية التاريخ الشفهي، من خلال إدخالها في الدراسات الجامعية للعلوم الإنسانية ومناهج التعليم العام الدراسية، بهدف تطوير المهارات والقدرات.
كما تم التأكيد على أهمية إصدار دليل علمي للتقنيات والمهارات اللازمة للتاريخ الشفهي، وإقامة الفعاليات والأنشطة الثقافية والعلمية المتعلقة بالتاريخ الشفهي لتوعية الناس بأهمية توثيق التقاليد الشفوية، وضرورة تعزيز التبادلات الأكاديمية، وكذلك تم التركيز على برامج التعاون، ونقل الخبرات، والمعرفة، وإنشاء الشراكات بين المؤسسات البحثية في العالم العربي.
وبحسب هذا البيان، اقترح المشاركون في هذا المؤتمر إصدار مجلة سنوية تتناول الدراسات، والأبحاث، والترجمة في مجال التاريخ الشفهي، والاستثمار في الوثائق الشفوية ودعم الصناعات الإبداعية، ونشر الأفلام الوثائقية المتعلقة بالتاريخ الشفهي.
عدد الزوار: 846
جديد الموقع
الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.الفرق بين الذكري والتاريخ الشفوي
ومن الجدير بالذكر أن وجود فرق بين الذكري (بما في ذلك الذكري الشفوية المكتوبة وحتى الذكري المكتوبة لما سئل وسمع) والتاريخ الشفوي لا يعني بالضرورة تفضيل أحدهما على الآخر، لأن كل واحد من هذين "المتذكر" و"المسترجع" له أهميته وصلاحيته الخاصة ويوفر للباحثين موضوعا خاصا. الذكري (سواءً كانت منطوقة أم مكتوبة) مبنية أساسًا على "أنا" صاحبها.ذكرى من 08 سبتمبر 1978 ( 17 شهريور عام 1357 الشمسي)
مقتطف من مذكرات الملازم الأول محمد محتشمي بورفي الساعة الثالثة بعد منتصف ليل يوم 08 سبتمبر ١٩٧٨، لحق بي الرسول واستسلمني [أوامر] "التأهب". خلال خدمتي التي استمرت اثني عشر عامًا، كانت هذه أول مرة يعلن فيها أوامر التأهب في مثل هذا الوقت من الليل. قلت لنفسي: "الله يعيننا"!


