لحظات روح انکیز التی تحولت الى ذکرى
الأيام الأولى للحرب في المشفى الوحيد لمدينة ماهشهر
بعد إطلاق العدو أول رصاصة على أرض الوطن في أغسطس 1985 وإصابت العديد من الناس وموتهم، قامت مجموعة من النساء بالتطوع في بعض المستشفيات القريبة من مكان الحدث لساعدن الممرضات في عملهن. ويجب أن يقدر عمل المتطوعات الذي ساعد في تقليل عدد الشهداء ومداواة الجرحى في سنوات الدفاع الثمان. كانت روح انكيز حياتي من الفتيات التي أوصلت نفسها بعد سماع الخبر الى مشفى مدينتها وساهمت في مدّ يد العون. من سكنَ في سنوات الدفاع الثمان في مدينة صغيرة ومرفئية، إحدى مدن خوزستان...ذکریات علی میرزاخانی
الشهيد الذي عاد بعد 15 يوما الى المنطقة الحربية!
يُعتبر إجتماع أعضاء كتيبة أنصار السنوي مكان مناسب للقاء أبطال هذه الكتيبة في سنوات الدفاع المقدس ومحاورتهم. كلّ مَن طلبته منه الحديث يتهرب. ولكن حين دخل واختلط مع الحاضرين، استقبله الجميع بالابتسامات. يمكن فهم، عن طريق حديثه مع أصدقائه، أنه من أكثر عناصر كتيبة أنصار حركة. قبض أحد أصدقاءه على يده وأحضره لي. قال: "هو نفسه، هو نفس الشخص الذي أردتِ محاورته. أحضرتُ لكِ شهيداً على قيد الحياة، لإبدي معه." تفاجئ في البداية، ولكن تحت ضغطي بدأ الحديث. ...حوار مع المسرحی "محمود فرهنک"
مقاطع من التاريخ الشفهي لمسرح الدفاع المقدس
في حوار مفتوح مع محمود فرهنك، وهو من مواليد مدينة همدان العام 1953، ناقد ومخرج وناقد مسرحي. عمل منذ أعوام على قضية الدفاع المقدس ويأمل أن يصل صوتهم الى أبعد مدى. في حوار خاص موقع التاريخ الشفوي تحدث عن الأحداث والشخصيات وهي ملامح تنصب في كتابة نص التاريخ الشفوي لمسرح الدفاع المقدس. حدثنا عن نفسك بداية. محمود فرهنك كاتب ومخرج وممثل. وأشغل حاليا مدير المركز المسرحي الديني. أقيمت في زمن الإمام الخميني (ره) برامج تقديرية في مجال الشعر...القبطان سعید کیوان شکوهی یتحدث عن عملیات "الشهید صفری"
اللحظات الحساسة حين كسر المغاوير، ظهر المحطات النفطية للعدو
كان النفط والوصول إليه في المياه الحرة، العصب الإقتصادي- السياسي لإيران والعراق في الحرب المفروضة. وكانت جهود، من الجانبين، لاستخراج النفط وتصديره من الطرق البحرية. من جانب آخر، السيطرة على المياه في جنوب البلاد وتحطيم القوات البحرية لصدام، أهمية خاصة. ويدخل في عمق هذا الموضوع، دور القوات البحرية لجيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية عبر عمليات الشهيد صفري في منتصف نوفمبر 1980 وهي الخطوة الأولى لتدمير منصتين نفطيتين كبيرتين. ويتحدث هنا القبطان...حوار مع حسین زنجانی
ضيق النظر الذي لا داعي له في حقول التاريخ الشفهي والمذكرات، وهو أمر مقلق
حسين نصر الله زنجاني، يعمل حالياً مستشار للمدير العام لأمور المحافظات ومجلس المركز الفني ومرّ بعدة تجارب في مجال كتابة المذكرات ومرافقة كتاب الذكرى. يدور الحوار حول وضع كتابة المذكرات الحالي، خاصة في المركز الفني. كنتَ قبل دخولك إلى المركز الفني، المسؤل التنظيمي لمهرجان ربع قرن من كتب الدفاع المقدس، حيث كانت الإختتامية في العام 2009. وفي قسم المذكرات شارك أكثر من 2094 كتابا. وكان هذا الحقل في المهرجان من أكبر وأكثر الأقسام عملاً في مجال كتب...ما لم یُقال عن کتاب- القسم الثانی
كيف ظهر كتاب "ما لم يُقال: مذكرات الحاج مهدي عراقي"
منذ صدور كتاب "ما لم يقال: مذكرات الشهيد الحاج مهدي عراقي" في العام 1991 عن دار رسا، دار الكثير من الحديث والنقاشات من قبل المهتمين بتاريخ إيران المعاصر والثورة الإسلامية. وكُتب وقيل لمرات عدة أنّ الكتاب من أهم الكتب وأصدقها في حقل المذكرات. وفي القسم الأول من الحوار ذكر فيه المحاوران محمود مقدسي وحميد رضا شيرازي نشاطاتهما حين كانا في فرنسا. وفي القسم الثاني نتابع اكتمال الحوار الذي خرج في كتاب. موسى خان: بعد الجمعية الإسلامية في باريس ومع...مع رحیم قمیشی، من کسر حصار آبادان حتى أعوام الفقد
"كيف تنطق الشهادتين؟"
ولد رحيم قميشي في محافظة خوزستان، ومنذ الأيام الأولى للحرب المفروضة على إيران، قدم نفسه كمتطوع للجبهات. في تاريخ 25 ديسمبر 1986 وفي بداية عمليات كربلاء 4 وقع في الأسر وقضى أربع سنوات فيها. لم يكن لديه ولا من معه أي صورة عن وضع الأسر. إلتقى موقع التاريخ الشفوي به ليحدثنا عن تجربته. نرجو بداية أن نتعرف عليك. رحيم قميشي ولدت في العام 1964 في مدينة الأهواز. ولدت في مدينة دخلت في الحرب منذ بداية العدوان والحرب المفروضة على إيران، حدثنا عن بداية...مذکرات الأسیر عزیزالله فرخی- القسم الثانی
العراقيون: كنّا أسراكم!
في القسم الثاني من حوار عزيزالله فرخي، يكشف فيه عن وجه آخر من الأسر والحرب المفروضة، حيث تحدث في القسم الأول عن الخطوة الأولى له في دخول ساحة الحرب. دعنا نذهب الى الأمام قليلاً، تجد بهبود وتعود الى الجبهات. متى تمّ أسرك؟ في أكتوبر 1983، بالطبع لم تتحسن حالتي الصحية. لأني أصبت في كلا رجلي، وطال الوقت لكي تتحسنا. وأصبت بكسور كثيرة. وحين استطعتُ ارتداء حذائي، سرتُ. والآن لا يمكنني ارتداء حذاء قاسي. في ذلك الزمان حشرتُ رجلي في الحذاء وقلتُ يجب أن...لحظات حساسة یرویها العمید إسکندر بیرانوند
القائد العجيب لكتيبة 139
العميد الثاني اسكندر بيرانوند من قادة جيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية. دخل في العام 1961 الثانوية العسكرية وثم التحق بالجيش. وكان في عمليا الفتح المبين (1982) قائداً للواء 84 في منطقة دشت عباس وكان له دور مهم في عدة مواقع جغرافية. وقد خص موقع التاريخ الشفوي بهذا الحوار. نبدأ من دخولك اللواء في مدينة خرم آباد. في العام 1981 سلموني قيادة لواء خرم آباد. كان قبلي ضابط باسم العقيد حسن رضا كلانتري، كان انسانا شريفا. في البداية رفضتُ. طلبوني في طهران، قال لي...مذکرات الأسیر عزیزالله فرخی-القسم الأول
تطلب أجهزة اللاسلكي منا: إذهبوا جهة القمر!
أسر عزيزالله فرخي، في فترة الدفاع المقدس وشارك في الحرب المفروضة على إيران. ولد في العام 1963 في طهران، وإلتقى موقع التاريخ الشفوي معه ليحدثنا عن ذكرياته عن الجبهات وفترة أسره في المعسكرات زمن صدام. وفي القسم الأول يتحدث فرخي عن المرحلة الأولى التي أُسل فيها الى الجبهة لتحرير مدينة خرمشهر. في أي عام أُرسلت الى جبهة الحرب؟ كانت المرة الأولى في العام 1981. كنتُ في الصف الرابع الثنوي، ووفقت للذهاب مع خالي الذي كان جنديا وقد انهى فترة تجنيده. بالطبع......
9
جديد الموقع
الأكثر قراءة
السرد و«حرب السرديات» في عصر الصمود والحروب المفروضة
لا تندلع الحرب في ميدان المعركة فقط؛ فجزء من الحرب يستمر في مجال المعنى والذاكرة والسرد. فكل حرب، إلى جانب أحداثها العسكرية والإنسانية، تنتج سرديات حول أسباب اندلاعها، ودور الفاعلين فيها، ومفهوم النصر والهزيمة، والتضحية والمعاناة، ومستقبل المجتمع في نهاية المطاف.تحديات إجراء المقابلات في التاريخ الشفوي
بعد سنوات من التعلم عن الأسس النظرية للتاريخ الشفوي، وإجراء ساعات من المقابلات والمعالجة اللاحقة، ودراسة الأدبيات المتاحة عن التاريخ الشفوي، نجحت أخيرًا في تجميع تقييم لعشرات مشاريع التاريخ الشفوي.ذكريات محمد بلوري
كان محمد بلوري، أحد محاربي الدفاع المقدس ومؤلف كتاب «تاكسي سرويسي براي فاو»، ضيف الحلقة الـ289 من برنامج «ليلة الذكريات» التي أُقيمت في إسفند 1396. وقد روى بلوري ذكرياته عن نهر جاسم.زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

