مقتطف من ذكريات معصومة رامهرمزي

شهر رمضان المبارك في جبهات القتال

اختارته: فائزة ساساني خواه
المترجم: السيد محسن الموسوي

2026-4-26

في أغسطس/آب 1981، بدأ الطابور الخامس للعدو نشاطه في القرى، وكانت أنباء تحركاته ترد باستمرار من القرى الحدودية. استقبلنا عدداً من المرضى من قرية "بشاشره" في أروندكنار، الذين أخبرونا عن مشاكلهم. كان سكان القرية يعيشون في ظروف معيشية صعبة، وتنتشر بينهم أمراض عديدة. في المقابل، كان الطابور الخامس للعدو يتحرك هناك أيضاً، ناقلاً أخباراً عن المقاتلين إلى العراقيين. كان هناك عدد محدود من أعضاء اللجنة القبلية غير المؤهلين للتعامل مع هذه التحركات. تحدثت إليّ شهناز وطن‌خواه ، إحدى بنات عاملة  الإغاثة من خرمشهر، قائلةً: "يا رامهرمزي، لنفعل شيئًا لهذه القرية ولننقل مشاكلهم إلى السلطات".

 كانت شهناز معلمة في وزارة التعليم، وعندما اندلعت الحرب، كانت تعمل كعاملة إغاثة في مستشفى طالقاني. بالطبع، كان لشهناز ثلاث شقيقات أخريات، صباح وصالحة وفوزية، عملن أيضًا كعاملات إغاثة في مستشفى طالقاني. بعد اقتراح وطن‌خواه ، فكرتُ في إيجاد طريقة لإيصال مشاكل أهالي قرية بشاشره. في ذلك الوقت، كان قائد لجنة قبائل آبادان هو السيد عباس باقري، شقيق إيرج باقري، وكان إيرج باقري زوج السيدة فاطمي، صديقتنا المقربة. استغللتُ هذه العلاقة وأخبرتُ السيد عباس باقري بالأمر. أكد لي الأمر، لكنه رأى أن هذه المشاكل ناتجة عن النشاط المكثف للمقاتلين على الحدود ونقص القوات المحلية، وأنه ينبغي علينا التواصل مع المسؤولين الأعلى رتبة وإطلاعهم على هذه المشاكل ليتمكنوا من إيجاد حلول لمشاكل القرى المحيطة بآبادان.

ذهبتُ أنا وشهناز وطن‌خواه إلى مكتب السيد صفاتي، ممثل مدينة آبادان، وتحدثنا مع المسؤول عن مكتبه. اتفقنا على الاجتماع به عند زيارته لآبادان، وإن أمكن، زيارة القرى معه. لكن طواقم المستشفى كانوا يلحّون علينا قائلين: "لقد أصبحتم سياسيين للغاية! نرجو منكم إيصال مشاكلنا إلى ممثل المدينة المحترم". ورغم كلام أصدقائنا، تابعنا الأمر بجدية. وبعد زيارة السيد صفاتي لآبادان، تواصل معنا السيد باورصاد، المسؤول عن مكتبه. نظّم اجتماعًا وناقشنا المشاكل مع السيد صفاتي. تمثّلت أبرز مشاكل القرويين في نقص المرافق الصحية، وضعف الأمن، ونقص الغذاء. في ذلك الوقت، كان مكتب السيد صفاتي عبارة عن منزل تابع للشركة في المحطة السادسة، وكانت الاجتماعات تُعقد فيه. تقرر أن أقوم أنا و وطن‌خواه والسيد عباس باقري بزيارة قرية بشاشره وقرى أخرى، وتقديم تقرير إلى ممثل آبادان.

في يوم حار من أيام شهر أغسطس، انطلقنا لزيارة القرى. كان علينا الذهاب من طريق جلستان شهداء إلى منطقة أروندكنار. كانت المسافة بين آبادان وأروندكنار حوالي 40 كيلومترًا. كان شهر رمضان، وكنّا أنا وشهناز صائمتين، وكان علينا العودة إلى المستشفى قبل صلاة الظهر. وصلنا إلى القرية في التاسعة صباحًا. كانت قرية بشاشره في غاية الجمال، حيث تتدفق فيها جداول مائية صغيرة وكبيرة. وفي وسط القرية كان أكبر جدول مائي، يستخدمه القرويون للتنقل بالقوارب. كان أهل القرية يستخدمون مياه الجداول للشرب والطبخ ولأغراض النظافة. كانوا أناسًا مضطهدين ومجتهدين يرفضون مغادرة المنطقة.

ولعلاج مرضاهم، كان عليهم القدوم إلى آبادان والتوجه إلى أحد مستشفيات شركة النفط، وهي مستشفى الشهيد بهشتي أو مستشفى طالقاني أو مستشفى الإمام الخميني. صحيح أن مستشفى الإمام الخميني كان الأقرب، لكنهم كانوا يترددون أحيانًا على مستشفى طالقاني. كانوا يخشون الطابور الخامس للعدو، ولم يكن لديهم راحة بال في الليل. تحدثنا إلى الكثير من الناس. معظم القرويين لا يجيدون الفارسية، وكان أحد الإخوة من اللجنة القبلية يترجم لهم. كانت قاعدة التعبئة البدوية في القرية عبارة عن منزل طيني، وكان يعمل فيه عشرة من السكان المحليين.

كان لزيارتنا لتلك القرية أثرٌ عميقٌ في نفسي. قررتُ، إلى جانب عملي في الإغاثة بالمستشفى، أن أتابع قضية القرى وأعمل في هذا المجال بالتوازي مع عملي في المستشفى. قلتُ لنفسي: "علينا جميعًا أن ندعم هؤلاء الناس الصامدين الذين تُركوا في منطقة الحرب".

حوالي الظهر، انطلقنا مسرعين نحو المستشفى. كنا نستقل سيارة جيب زرقاء. كانت أشعة الشمس تتسلل عبر نوافذ السيارة. لو فتحنا النافذة، لكانت الرياح الحارة تلسع وجوهنا. كنا نشعر بعطش شديد. بقي ثماني ساعات على الأقل حتى غروب الشمس. في حرارة الجنوب اللاهبة، حيث تصل درجة الحرارة إلى 50 درجة مئوية، يُعدّ الصيام عملا شاقا لا يقارن بالصيام في المدن الأخرى.

تذكرتُ أنه في أول عام بلغت فيه سن البلوغ، صادف شهر رمضان أحد أشهر السنة الدافئة نسبيًا؛ ففي خوزستان، يبدأ الربيع في شهر بهمن، ويبدأ الصيف الحقيقي في منتصف شهر فروردين؛ تعمل المكيفات ولا تنخفض الحرارة. في ذلك العام، صمتُ أسبوعًا واحدًا فقط. خلال ذلك الأسبوع، كنتُ أرتدي الوشاح، وفي المساء، عندما يُنادى بالصلاة وأفطر، كنتُ أخلعه. كنت أضحك في نفسي على تلك الأيام؛ الأيام التي لم أكن مُلزمة فيها بالحجاب، لكنني كنتُ أعتقد أن صيامي باطل إن صمتُ دون ارتدائه. خلال رمضان، كنت أصبح مسلمة من الفجر إلى الغروب، وعندما أفطر مساءً، كنتُ حرة. عندما بدأت الثورة، كنت في الثانية عشرة من عمري. كنا نذهب مع إسماعيل وشهربانو صديقة وصديقتي شهلا سياحي إلى القرى مع جنود الجهاد والحرس الثوري لإعادة بناء منازل المحتاجين أو تقديم التدريب العسكري.

في صيف عام ١٩٧٩، خلال شهر رمضان، كنا نذهب إلى القرية. وعندما نعود إلى المنزل بعد الظهر، نكون كالجثث الشاحبة، مستلقين أمام مكيف الهواء، وأحيانًا نبكي من شدة العطش. كنا صغارًا في السن، ولم نكن نملك طاقة تُذكر.

كانت أمي تُجهز مائدة الإفطار وتضع أربعة أكواب مملوءة بسوائل مختلفة بجانب أطباقي وأطباق إسماعيل: كوب من عصير الليمون، وكوب من صفار البيض، وكوب من الخاكشير، وكوب من الدوغ. وكان هناك ماء أيضًا في منتصف المائدة. مع أول تكبيرة "الله أكبر" عند الأذان، كنتُ أنهي الأكواب الأربعة. بالطبع، كانت أمي تقول لي أن أشرب كوب الخاكشير أولًا لتجنب ضربة الشمس، ثم صفار البيض؛ وكانت تقول لي أن أشرب كوبين من الدوغ وكوبًا من عصير الليمون مع الطعام. لكن جسدي كان يتوق إلى الماء. كنتُ أشرب الكثير من الماء حتى أغفو على المائدة وأنا أعاني من ألم في المعدة.

في ذلك اليوم الحار من شهر أغسطس، لم تكن أمي تُعدّ لي الإفطار، ولم يكن هناك مائدة أجلس عليها. كان عليّ أن أتحمّل حتى أذان الفجر، وبعد ذلك، "كل ما يأتي من الصديق فهو خير".

عندما وصلت إلى مستشفى طالقاني، شعرتُ بتوعّك شديد. كنت أعاني من ضعفٍ شديد، ودوار، وغثيان. نزلتُ من السيارة، وبالكاد ودّعتُ السيد باقري. تماسكتُ حتى وصلتُ إلى غرفة الطوارئ، ولكن بعد ذلك لم أعد أفهم شيئًا؛ سقط ستارٌ أسودٌ على عينيّ، وأغمي عليّ. لم يكن وضع شهناز أحسن مني.

بعد عام من الحرب، ومع سوء التغذية الذي كنا نعاني منه، أصبح الضعف والإغماء أمراً شائعاً. نُقلتُ إلى قسم الطوارئ. انخفض ضغط دمي بشكل ملحوظ، وكان جسمي يعاني من الجفاف. بناءً على تعليمات طبيب الطوارئ، وُضعتُ على محلول ملحي سكري وريدي[1]، وبقيتُ على سرير الطوارئ لساعات. لم أفطر، وتحملتُ الضعف حتى أذان المغرب، فصليت بصعوبة وأنا جالس.

في تلك الليلة، تناولتُ الخبز والجبن والبطيخ والماء على الإفطار. حينها أدركتُ كم هو لذيذ الخبز والجبن والبطيخ البارد. بعد يوم أو يومين، أرسلنا تقرير زيارتنا إلى مكتب السيد صفاتي، ووعدنا بالمساعدة. ولحسن الحظ، بعد فك الحصار عن آبادان، منظمات تم تعيينها لرعاية القرى، واتُخذت خطوات هامة في هذا الشأن.[2]

النص الفارسي