في حوارمع السيدة شفيقة نيك نفس
مشاريع مجموعة التاريخ الشفهي للمكتبة الوطنية
شيما دنيادار رستمي
ترجمة: أحمد حيدري مجد
2018-10-26
قالت السيدة شفيقة نيك نفس، رئيسة مجموعة التاريخ الشفهي للمكتبة الوطنية والمحفوظات الإيرانية، في مقابلة مع مراسل موقع التاريخ الشفوي لإيران: ويجري حاليا الإعداد والعمل على نشر كتب من مذكرات فريدة حداديان (من رواد المدارس الإسلامية للبنات وحسن طاهر دل (في مجال البنوك دون الربا) وذكريات محمود بازركاني حول نضالات الثورة الإسلامية.
وقالت إنّ إحدى الخطط النشطة والمتقدمة الآن في هذه المجموعة هي «التاريخ الشفهي لمسرح الأطفال واليافعين» والذي يرتكز على اتفاقية بين «مؤسسة الطفل للمسرح» والمكتبة الوطنية ودور المحفوظات في إيران».
وأضافت السيدة نيك نفس أنّ السيد داود كيانيان هو من يقوم بتنفيذ هذا المشروع قائلة: في هذه الخطة، يدعو السيد كيانيان الفنانين العاملين في مجال الأطفال واليافعين إلى التحدث مرتين أو ثلاث مرات مع كل شخص. عادة يتم إجراء هذه المقابلات في يوم واحد من الأسبوع و هو من يشرف علي ذلك فقط.
ووفقا لما صرّح به فإنّ بدأ عمل هذه المقابلات كان في أواخر يوليو من هذا العام (2018م) ، ومن المقرر أن تتم المقابلات مع حوالي 21 فناناً . سيكون ناتج هذه المقابلات التي تستمر لمدة تصل إلى 18 شهراً، كتاباً.
وأوضح رئيس قسم التاريخ الشفهي في المكتبة الوطنية والمحفوظات في إيران عن خطة أخرى أعقبتها الوحدة لتسجيل ذكريات المهاجرين خلال سنوات الحرب المفروضة: أجريت العديد من المقابلات مع مهاجري الحرب المفروضة على شكل مشروع يسمى «التاريخ الشفهي لمهاجري الحرب المفروضة»، لكن الخطة توقفت الآن لأسباب خاصة.
وأضافت السيدة نيك نفس قائلة:لا تزال هناك مقابلات نقوم بها في المجال العسكري، بالطبع لا تتم متابعة هذه المقابلات كخطة شاملة، وتركز علي الشخصية فقط ، تتم دعوة الأشخاص ذوي الخلفيات العسكرية ومن ثم محاورتهم.
كما شرحت الأعمال التي تنشرها مجموعة التاريخ الشفهي للمكتبة الوطنية والمحفوظات الإيرانية قائلة: لدينا عدد من الكتب في متناول اليد حيث لاتزال في مرحلة الإعداد، ونأمل أنه مع اقتراب أربعين عاماً من إنتصارالثورة، وبالنظر إلى الحجم الكبير لهذه المقابلات، سنتمكن من نشرها وكشف النقاب عنها في هذه المناسبة.
عدد الزوار: 5002








جديد الموقع
الأكثر قراءة
ضرورة تلقي رد الفعل في التاريخ الشفوي
عندما نمارس نشاطًا ما، نتوقع أن نُقيّم بطريقة ما. وبهذا، نزيل عيوبه ونُضيف إليه إيجابياته. ولن يحدث هذا إلا بمساعدة التغذية الراجعة التي يُرسلها لنا الآخرون. في سياق أنشطة التاريخ الشفوي، نحتاج أيضًا إلى تلقي تغذية راجعة دقيقة ومبدئية لتعزيز نجاحنا في العمل.التاريخ الشفوي بأي منهجٍ؟
من وجهة نظر عامة، يبدو أن التاريخ الشفوي يمكن النظر إليه من ثلاثة مناهج. النهج الأول هو اعتبار التاريخ الشفوي أسلوبًا أو أسلوبًا لجمع المعلومات. في هذا النهج، يُفترض أن يكون التاريخ الشفوي مثلثًا، أحد أضلاعه هو المُقابل، والجانب الثاني هو المُقابل أو المؤرخ الشفوي، والجانب الثالث هو وسيلة النقل أو التسجيل الصوتي أو البصري التي تُنشئ وتُحقق التفكير بين المُقابل والمُقابل.كان يضحك عوضا عن البكاء
روته: مهين خميس آباديعندما أعلن الجهاد أننا سنذهب لجمع الثمار، لم نستطع ترك أطفالنا في المنزل وحدهم؛ فقد كانوا صغارًا جدًا. في مثل هذه الأوقات، كان خادم الله أكبر آغا يستأجر سيارة أكبر ليسع الأطفال. كنا، نحن النساء، من عشر إلى عشرين امرأة، نجتمع ونعمل بجد لجمع الثمار من الأشجار ووضعها في الصناديق.



