التاريخ الشفوي بأي منهجٍ؟
من وجهة نظر عامة، يبدو أن التاريخ الشفوي يمكن النظر إليه من ثلاثة مناهج. النهج الأول هو اعتبار التاريخ الشفوي أسلوبًا أو أسلوبًا لجمع المعلومات. في هذا النهج، يُفترض أن يكون التاريخ الشفوي مثلثًا، أحد أضلاعه هو المُقابل، والجانب الثاني هو المُقابل أو المؤرخ الشفوي، والجانب الثالث هو وسيلة النقل أو التسجيل الصوتي أو البصري التي تُنشئ وتُحقق التفكير بين المُقابل والمُقابل.الإيضاح
عند إجراء البحث أو أثناء مرحلة التحرير، ينبغي مراعاة الجمهور وتوفير السياق لفهم النص بشكل أفضل. عند استخدام سلسلة من العبارات أو المصطلحات والتعبيرات في البحث تُسبب غموضًا لدى الجمهور أو تُلحق الضرر بالتسلسل الدلالي لنص التاريخ الشفوي،ينبغي إيضاح هذه الأجزاء.تصميم وبناء أسئلة المقابلات في التاريخ الشفوي: المبادئ والأساليب
إن المقابلة، باعتبارها الأداة الرئيسية لتجميع أعمال التاريخ الشفوي، ليست خطابًا أحادي الاتجاه، بل هي عملية تعتمد على "الحوار في الاتجاهين". ويمثل هذا الاختلاف الأساسي الخط الفاصل بين تسجيل الذاكرة البسيطة وإنتاج محتوى التاريخ الشفوي.فوائد التاريخ الشفهي
ومن أهم مميزات التاريخ الشفوي سرعته وتوقيته. وعلى عكس التاريخ المكتوب، والذي عادة ما يُكتب بعد سنوات من وقوع الأحداث ومع تأخير في نشر الوثائق، فإن التاريخ الشفوي يسمح بالتسجيل والتوثيق الفوري للأحداث. وتسمح هذه الميزة للجيل المعاصر بالتعلم من هذا التاريخ، بدلاً من أن يكون مفيداً للأجيال القادمة فقط.الروايات والتفاسير المختلفة في التاريخ الشفهي
إنّ في التاريخ الشفهي، يتم سرد ذكريات شخص ما أحياناً ويكون موضوع المناقشة هو الشخص نفسه؛ لكن في بعض الأحيان، يعبر التاريخ الشفهي عن حدث أو موضوع. وفي هذا الصدد، إذا كان تركيز التاريخ الشفهي على "الموضوع"، فكلما زاد عدد الروايات لدينا، كلما يتم الحصول على نتائج أفضل وأكثر دقة، وكلما زاد فهمنا لجوهر القضية.مدرسة التاریخ الشفوی" 8”
يجب أن يكون تحرير محتوى التاريخ الشفوي قريباً من أسلوب الشخص الذي تتمُّ مقابلته
بحسب تقرير للموقع الإلكتروني للتاريخ الشفوي الإيراني، قام الدكتور مرتضى رسولي بور و برعاية جمعية إيران للتاريخ بشرح موضوع "التدوين في التاريخ الشفوي" و ذلك في النصف الثاني من شهر مُرداد الشمسي وقد تم ذلك على شكل أربع لقاءات عبر الإنترنت. وفيما يلي، سيتم عرض مقتطفات من هذه المحاضرات.مُراعاة الخصوصية
يُعتبر الحفاظ على نطاق خصوصية الشخص الذي تجري المقابلة معه أحد واجبات الشخص الذي يقوم بإجراء مقابلة التاريخ الشفوي. إن الخصوصية في التاريخ الشفوي هي الحدود و المسافة التي يجب احترامها بين الفرد و ما يحفظه في ذهنه. نظرياً يُمكن تقسيم الحياة الخاصّة لكل شخص إلى ثلاثة أجزاء...الوثائق المستخدمة في التاريخ الشفهي
تعد الوثائق، والصور، والمخطوطات وغيرها من الأعمال المتبقية من الماضي شواهد تاريخية تحظى باهتمام الباحثين. وفي العديد من المقابلات المُنفّذة في التاريخ الشفهي، نواجه وثائق يحاول الشخص الذي أجريت معه المقابلة أو الباحث استخدامها وإرفاقها في الملحق أو بجانب الصفحات.هل التاريخ الشفوي هو ضرب من ضروب الفن؟
إحدى الأسئلة التي كانت نصب عين الباحثين على مرّ العصور، هي أن التاريخ علم أم ظاهرة من أنواع الفن؟ إنه سؤال أجيب عنه بإجابات فلسفية شتّى. فقد قال الشهيد مطهري في الإجابة عن هذا السؤال: «هناك عيبان تتصف بهما كتب التاريخ. الأول هو أن معظم المؤّرخين كانوا اُجَراء للقوى السائدة حينئذ، ومن ثم فقد كتبوا التاريخ لصالحهم. والثاني أنه كان المؤرخون يحملون تعصّبات وطنية وطائفية أو تعصّبات أخرى مما تجعلهم يكتبون الأحداث وفق عقائدهم،تحسين جودة آثار التاريخ الشفوي ـ 4
قام موقع التاريخ الشفوي بعقد لقاءات قصيرة مع بعض الخبراء والناشطين في موضوع كيفية تطوير كتب التاريخ الشفوي أو الذكريات، كانت حصيلتها مقالات موجزة نقدّمها للقرّاء الكرام في عدّة حلقات. إن إنتاج الأثر في مجال التاريخ الشفوي هو أشبه ما يكون ببناء مبنىً يتكوّن من مواد أوليّة. فإذا لم تُصنَع هذه الموادّ الأولية جيّدًا تركتك أثرها السلبي على العمل النهائي. تتكوّن الموادّ الأولية للتاريخ الشفهي من قسمين؛ الأول، الكلام الذي يتحدّث به الضيف، والآخر، المعلومات الأخرى التي يجمعها المؤلّف.1
جديد الموقع
الأكثر قراءة
ضرورة تلقي رد الفعل في التاريخ الشفوي
عندما نمارس نشاطًا ما، نتوقع أن نُقيّم بطريقة ما. وبهذا، نزيل عيوبه ونُضيف إليه إيجابياته. ولن يحدث هذا إلا بمساعدة التغذية الراجعة التي يُرسلها لنا الآخرون. في سياق أنشطة التاريخ الشفوي، نحتاج أيضًا إلى تلقي تغذية راجعة دقيقة ومبدئية لتعزيز نجاحنا في العمل.التاريخ الشفوي بأي منهجٍ؟
من وجهة نظر عامة، يبدو أن التاريخ الشفوي يمكن النظر إليه من ثلاثة مناهج. النهج الأول هو اعتبار التاريخ الشفوي أسلوبًا أو أسلوبًا لجمع المعلومات. في هذا النهج، يُفترض أن يكون التاريخ الشفوي مثلثًا، أحد أضلاعه هو المُقابل، والجانب الثاني هو المُقابل أو المؤرخ الشفوي، والجانب الثالث هو وسيلة النقل أو التسجيل الصوتي أو البصري التي تُنشئ وتُحقق التفكير بين المُقابل والمُقابل.كان يضحك عوضا عن البكاء
روته: مهين خميس آباديعندما أعلن الجهاد أننا سنذهب لجمع الثمار، لم نستطع ترك أطفالنا في المنزل وحدهم؛ فقد كانوا صغارًا جدًا. في مثل هذه الأوقات، كان خادم الله أكبر آغا يستأجر سيارة أكبر ليسع الأطفال. كنا، نحن النساء، من عشر إلى عشرين امرأة، نجتمع ونعمل بجد لجمع الثمار من الأشجار ووضعها في الصناديق.
