مكانة اللغة المعيار في تدوين التاريخ الشفوي
اللغة المعيار هي نوع من اللغات القياسية التي تتميز بأطر وقواعد نحوية محددة، وتُستخدم عادةً في الكتابة الرسمية والتعليم والإعلام والنصوص العلمية. وعلى عكس اللغات العامية واللهجات المحلية، فإن هذه اللغة مفهومة لشرائح واسعة من الجمهور، وتوفر توحيدًا في نقل الرسائل. أما التاريخ الشفوي فهو نتاج محادثة حية ومباشرة مع الرواة الذين يتحدثون في كثير من الأحيان بلغة عامية أو لهجة محددة، وتحمل روايتهم شحنة عاطفية وثقافية واجتماعية محددة.متطلبات ومنهجية جمع التاريخ الشفوي
في عالم المعرفة والفكر، يفصل خيط دقيق "الخيال" من"الواقع". فالخيال، عند وضعه في إطار الأدب والفن، يُصبح القوة الدافعة للإبداع، ويخلق عالمًا أجمل. ولكن إذا تعدّت هذه القوة نفسها حدود السرد التاريخي، يصبح هذا وباءً مُدمرًا يُضعف أسس الذاكرة الجماعية. هذا الانتقال من الواقع إلى الخيال خطرٌ مُستمرٌّ ومُميت، لا سيما في "التاريخ الشفوي"، الذي يعتبر رواية الرواة المباشرين للأحداث حجرَ أساسه.ربيعية
حوار بین الیوم والأمس مستلهمًا من الطبیعة
تطرق أسماعنا نغمات الربيع. وتكشف الأرض عن وجهها الملوّن. تأخذ الطبيعة منحاها صوب العُلا وتطوي صفحة الشتاء. وكأنّ هذا المعلّم الدائم عاد ليلقّن الإنسان بأن الماضي غير منقطع عن اليوم والغد.هل التاريخ الشفهي من جنس الفنّ؟
من الأسئلة التي تواجه الباحثين هل التاريخ علمًا أم ظاهرة فنية؟ إنه سؤال له إجابات فلسفية مختلفة. يقول الأستاذ مطهري في أطروحته لهذا السؤال: "كتب التاريخ بها عيبان. أحدها أنّ معظم المؤرخين وظفتهم قوى عصورهم، لذلك كتبوا التاريخ لصالحهم. ثانيًا، كان لدى المؤرخين انحياز قومي أو ديني أو أي تحيز آخر كتب الأحداث وفقًا لمعتقداتهم دون كتابة أكاذيب. إنه مثل رسم الجمال فقط أو القبح فقط عند رسم الوجه؛ هذا الوجه ا يطابق الواقع. لأنّ البعض قال: التاريخ ليس...الخصوصية وتفاصيلها في التاريخ الشفهي
إنّ الخصوصية في عملية تسجيل الذكريات ونشرها لهي قضية تسببت في السنوات الأخيرة مع توسع نشاط الأفراد ومجموعات المذكرات، قد دخلت في القضايا القانونية. تشمل مقابلات التاريخ الشفهي العلاقات الوثيقة والشخصية بين المُحاورين والرواة ومؤيديهم. هذه العلاقة مهمة لجميع المجموعات. يشعر المحاورون بالالتزام مع الأشخاص الذين سمحوا لهم بتقييم مواقفهم ومشاعرهم. من المؤكد أنّ المصالح المشتركة والمستمرة بين المحاورين والرواة والرعاة لها تأثير على استخدام...الصحافة التی تم تعتیمها
الرقابة على الصحافة في مذكرات صحفيي العصر البهلوي
في تاريخ الصحافة إبّان الحكم البهلوي، كانت مجموعة الأعمال غير المرئية مذكرات الصحفيين في تلك الفترة والتي يمكن العثور عليها في مصادر مختلفة. ذكر الصحفيون عدة قضايا في مذكراتهم، من بينها قضية الرقابة على الصحافة. وهناك أقوال وكتابات كثيرة في هذا الصدد. في هذا المجال، ألقينا نظرة على بعض المذكرات التي تشير إلى قصة الرقابة على الصحافة. عندما كانت المجلات الأدبية تخضع للرقابة مذكرات برويز ناتل خانلري، صاحب المجلة الأدبية الشهيرة سخن، بما في ذلك...ذكريات لم تُري
عادة، يعتبر عدد وتنوع المنتجات الثقافية والفنية بمثابة مؤشرات لتقييم الوضع الثقافي، وهو أيضاً أساس الحكم من قبل العديد من الأفراد والمؤسسات. كما شغلت هذه النظرة أذهان العديد من المسؤولين ودفعتهم إلى التفكير فقط في عدد الأعمال وتخصيص الميزانية وغيرها من أشكال الدعم، بغض النظر عن ثراء المحتوى ودرجة التأثير وجاذبية الجمهور. في مثل هذه الحالة، يواصل بعض الناشرين، الذين لديهم أيضاً اهتمامات ثقافية وقيمة عميقة، التضحية بالنوعية والكمية من أجل...أهمية تعامل التاريخ المحلي مع التاريخ الشفوي في التدوين
المقدمة: يعتبر التدوين الحصيلة النهائية للكثير من الحوارات الفردية أو الجماعية في التاريخ الشفوي. ويرتبط التدوين في التاريخ الشفوي لعوامل عديدة مثل سياسات المراكز العامة، المدون ونوع الحوارات. ونتطرق في هذه المقالة للعلاقة بين التاريخ المحلي والتاريخ الشفوي وتأثيره على التدوين لتبيين موضوعات مثل ماهية التاريخ المحلي وحصيلة التاريخ الشفوي في بحوث التاريخ المحلي، واختلاف الكتابة المحلية الشفوية مع التاريخ الشفوي. كذلك يحاول المقال في اعداد...أسلوب البحث في التاريخ الشفوي (تدوين أطروحة التاريخ الشفوي البحثية)
الملخص: يتطرق النصّ إلى اختصار طريقة تدوين أطروحة التاريخ الشفوي. ونظرا إلى أنّ التاريخ الشفوي يدخل ضمن اطار التاريخ، فأساس تدوين أطروحة التاريخ الشفوي كما هو حال أطروحة التاريخ البحثية- أو بعبارة معروفة اكثر في الجامعات المقترح. لذلك لا يتطرق الكاتب إلى خلاقية أصول وطرح جديد وباختصار يستخدم النتاجات السابقة في باب أسلوب البحث في التاريخ وتدوين الاطروحو البحثية- عادة تكون للرسالة الجامعية-، ولكن نظرا إلى أنه لم يهتم باجراء الاطروحات التاريخية...حزب التوده وانتفاضة 5 يونيو في مرآة الوثائق
تم تأسيس حزب توده بغرض إطلاق سراح السجناء السياسيين غير الخطرين بعد استقالة رضا شاه، من قبل 27 من الماركسيين الـ 53 المسجونين في أكتوبر 1937م. على الرغم من أنّ مؤسسي حزب التوده من الماركسيين الموالين للاتحاد السوفيتي، إلا أنهم لم يسموا أنفسهم شيوعيين. كان الخوف من العلماء وحظر الدستور المجتمعي وموقف الناس السلبي من هذه القضية هو السبب وراء الدعاية الحكومية التي استمرت 25 عاماً. تم تحقيق الأهداف الأولية للحزب بعد فترة قصيرة من تأسيسه وهي ستة أشهر. [1]...1
جديد الموقع
الأكثر قراءة
اللغة وأسلوب الكلام في السرد الشفهي
إن تسجيل السرديات الشفوية من حقبة الحرب ليس مجرد تسجيل للأحداث، بل هو حفظٌ لتراثٍ حيٍّ وثمين؛ تراثٌ تُنسج في نسيجه ذكريات وتجارب وثقافة ومعتقدات رجالٍ أعمتهم الأحداث، فضحوا بحياتهم من أجل وطنهم.تحليل مفاهيم "الزمن" و"المكان" و"الراوي" في عملية المقابلة
التاريخ الشفوي، كمنهج بحثي، ليس مجرد جمع بيانات، بل هو عملية إنشاء وثيقة تاريخية. جوهر هذه المنهجية هو المقابلة. تعتمد جودة المقابلة على فهم المُحاور للمفاهيم الثلاثة المترابطة: الراوي، والزمن، والمكان.ذكريات زوجة الشهيد السيد محمد علي جهانآرا
حول حفل زفافهمااتصل محمد وتحدثنا عن موعد الزفاف الرسمي. اتفقنا على إقامة حفل زفاف بسيط في منزلنا في التاسع من سبتمبر، الذي كان يصادف عيد ميلاده. بالطبع، كانت هذه المصادفة صدفة، ولم تكن مُخططًا لها. في صباح يوم الزفاف، حضر محمد. اشترى الفاكهة للحفل، وكنتُ قد اشتريتُ الحلويات في اليوم السابق. في ذلك اليوم، ارتدى قميصًا أبيض لم يكن جديدًا.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں
