ذكريات أيام الثورة لبنت أصفهان
أنا الزهراء كرباسي من مواليد عام 1937. وأسلافي كانوا من رجال الدين والمراجع المشهورين في أصفهان، وقد دُفِنَ جَدُّنا الأكبر في منزله بالقرب من مسجد حكيم الواقع في أصفهان. تزوّجتُ عام 1952 عندما كان عمري لا يتجاوز 14 سنة وأنجبت ثلاث مرات حتى عام 1956 وفقدتُ اثنين من أطفالي بسبب المرض بعد بضع سنوات. عندما كنتُ طفلة أذهب إلى كُتّاب يُدار عبر امرأة مؤمنة كانت تقول بأنها لم تذهب إلى الحمام العام عدة سنوات أيام كشف الحجاب.قاسمی بور:
التاريخ الشفهي لا يتعلّق بعالم الأدب
منذ بداية التاريخ الشفوي وهو يتمتّع بأسلوب موضوعي وبناءً على هذا الأسلوب و معاييره، فهو يتناول القضايا و الأحداث الكبرى المؤثرة في التاريخ المعاصر، ولأجل ذلك فهو يتحدث عن الشهود و الرواة و الحاضرين المؤثرين في تلك الأحداث. لكن في بلدنا، غالباً ما يتم استخدام هذه الطريقة بصورة ترتكز على الفرد، أي أنه من أجل تسجيل و تدوين الذكريات و التجارب الحياتية للأشخاص يتم كلّ ذلك بشكل مستقل و فردي.يتطلّب التعليم في التاريخ الشفوي أبحاثاً مُعمّقة
يعتقد الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، الباحث في التاريخ المحلي ومدير مركز المخطوطات التابع للعتبة الرضوية المُقدسة، في محادثة أجراها مع موقع التاريخ الشفوي الإيراني تتمحور حول التعليم، أن تعليم التاريخ الشفوي يعتمد دائماً على ورشات العمل والتجربة. في بعض الأحيان، يتم منح شهادة للأشخاص الذين اتبعوا دورات في هذا المجال...بهناز ضرابی زاده:
الدراسة و البحث هُما أساس صحة أقوال الرواة
تم الكشف عن كتاب "پري خانه ما[1]" وهو أحدث أعمال السيدة بهناز ضرابي زاده ضمن معرض طهران الدولي للكتاب الذي أقيم في شهر أردبيهشت من العام 1403هجري شمسي. يحتوي هذا العمل على مذكرات /9/ عائلات من الشهداء هم: عائلة بهادر بيگي، بيات، تيموري، جنكيزي، حاجي بابائي، سرابي، عزيزي، مرادي ومؤمني من محافظة همدان الذين ضحى جميعهم بثلاثة إلى أربعة من أبنائهم نُصرةً للثورة وذلك خلال فترة الدفاع المقدس.حوار مع صدیقة محمدی
حوار مع مربية تربوية في العقدين الثمانينات والتسعينات- القسم الثاني
نظرة على النشاطات الثقافیة لثانویات الفتیات فی زرند کرمان فی الثمانینیات
هل جمعتوا الطعام للجبهة في المدرسة؟ بالطبع. في عامي 1985 و1986 بالإضافة إلى طهي الطعام في المدرسة، أعلنا أنه يمكن لأي شخص إحضار الطعام المجفف والأواني. يجلب أحدهم خمسة كيلوغرامات من الفستق، آخر يجلب عشرة كيلوغرامات من الفستق، شخص ما يحضر عشرة معلبات، آخر يحضر عشرين معجون طماطم و ... أحضر المعلمون السكر والشاي. اعتدنا أن نخبرهم إما بتعبئتها بنفسك أو الحصول على حزم جاهزة. اكتب رسالة وضعها عليها. في بعض الأحيان، تأتي شاحنة صغيرة إلى المدرسة وتجمع هذه...حوار مع صدیقة محمدی
حوار مع مربية تربوية في العقدين الثمانينات والتسعينات- القسم الأول
نظرة على النشاطات الثقافیة لثانویات الفتیات فی زرند کرمان فی الثمانینیات
ولدت صديقة محمدي في 10/2/1963 في زرند كرمان. خلال السنوات الأخيرة من الحكم الملكي، شاركت في مظاهرات مع عائلتها، وبعد انتصار الثورة الإسلامية، التحقت بالتعليم. حاورت مراسلة موقع التاريخ الشفوي الإيراني؛ لأهمية الأنشطة الثقافية والفنية في ترسيخ وحفظ قيم الثورة الإسلامية في الستينيات؛ ضيفتها. ما سنقرأه هو نص ذكريات محمدي عن تلك الفترة. نتعرف على موجز من نشاطاتك. انضممت إلى الحرس الثوري العام 1981 وعملت معهم كعضوة فخرية. في ذلك الوقت، كنت طالبة وكنت...تتحدث كبرى نعمتي عن ذكرياتها المدرسية
ولدت كبرا نعمتي العام 1956م في مدينة إيلام وعملت في دائرة التربية والتعليم لمدة 28 عاماً. حيث تزامن جزء من سنوات خدمتها مع الحرب المفروضة. حاورتها مراسلة موقع التاريخ الشفوي الإيراني للحديث عن تلك السنوات. أين كنتِ عندما بدأت الحرب؟ دخلت التعليم في نوفمبر 1979. في وقت مبكر، قمت بتدريس علم الاجتماع ومعظم العلوم الدينية، ولكن عندما اندلعت الحرب، كنت مديرة لثانوية التربية وأيضاً ثانوية بروين إعتصامي . قبل بدء الحرب، كانت هناك تقارير تتحدث عن وصول...مراجعة لمذکرات معصومة خوانساری بزرکی -1
ذكريات من جهاد البناء والعمل الإغاثي والأنشطة الثقافية في المدرسة
كانت معصومة خوانساري بزركي من الناشطات في فترة ما بعد انتصار الثورة الإسلامية والدفاع المقدس. بدأت حياتها المهنية مع جهاد البناء، والتحقت بعد بدء الحرب المفروضة، بمقر دعم الحرب ثم توجهت إلى جنوب البلاد للإغاثة، لكن كان نشاطها الأساسي في تلك السنوات هو القيام بنشاطات ثقافية في المدارس. دفع مراسل موقع تاريخ إيران الشفهي نشاطها الجهادي في المناطق المحرومة بطهران ووارامين وشهريار و عملها في في مقر دعم الحرب، ووجودها في مناطق الحرب والأنشطة الثقافية...حوار مع العقید المتقاعد قاسم نعمة الهی ـ 1
الإتصالات في الحرب
تلميح: تعتبر الاتصالات ضرورية للتنسيق والتكامل والوحدة في المعارك المهمة والعمليات واسعة النطاق، هذا التنسيق للحرب غير ممكن بدون الاتصالات السلكية واللاسلكية. يعتبر النقاش في مجال الاتصالات قضية مهمة ولكنها مجهولة في الحرب. لإدراك أهمية هذا الجزء المهم الذي لا ينفصم عن الحرب، حاورنا العقيد نعمة اللهي، ضابط وقائد فرقة 77 للإتصالات في مشهد. حدثنا عن نفسك... أنا قاسم نعمة اللهي. ولدت عام 1938م في مدينة كرمان. بعد حصولي على دبلوم الرياضيات، تقدمت...مقابلة مع رئیس الباسیج لقسم الأخوات فی آبدانان أثناء الدفاع المقدس
تقرير عن فعاليات إسناد الجبهة من قبل النساء بمدينة آبدانان في الدفاع المقدس
تزامنت السنوات الأولى من شباب عصمت غضنفري مع اندلاع الحرب المفروضة. هي واحدة من الفتيات الناشطات في سنوات الدفاع المقدسة الثماني التي خدمت في الجبهات منذ السنوات الأولى للحرب المفروضة وبعد أن عملت في الحرس الثوري، وسعت نشاطها كرئيسة لباسيج الأخوات في مدينة آبدانان من توابع محافظة إيلام. ولدت السيدة غضنفري في أغسطس عام 1962م في مدينة آبدانان بمحافظة إيلام. وقد إلتقت مراسلة موقع التاريخ الشفوي الإيراني للتحدث معها. أين كنتِ عندما بدأت الحرب؟ كنا...1
...
جديد الموقع
الأكثر قراءة
ضرورة تلقي رد الفعل في التاريخ الشفوي
عندما نمارس نشاطًا ما، نتوقع أن نُقيّم بطريقة ما. وبهذا، نزيل عيوبه ونُضيف إليه إيجابياته. ولن يحدث هذا إلا بمساعدة التغذية الراجعة التي يُرسلها لنا الآخرون. في سياق أنشطة التاريخ الشفوي، نحتاج أيضًا إلى تلقي تغذية راجعة دقيقة ومبدئية لتعزيز نجاحنا في العمل.التاريخ الشفوي بأي منهجٍ؟
من وجهة نظر عامة، يبدو أن التاريخ الشفوي يمكن النظر إليه من ثلاثة مناهج. النهج الأول هو اعتبار التاريخ الشفوي أسلوبًا أو أسلوبًا لجمع المعلومات. في هذا النهج، يُفترض أن يكون التاريخ الشفوي مثلثًا، أحد أضلاعه هو المُقابل، والجانب الثاني هو المُقابل أو المؤرخ الشفوي، والجانب الثالث هو وسيلة النقل أو التسجيل الصوتي أو البصري التي تُنشئ وتُحقق التفكير بين المُقابل والمُقابل.كان يضحك عوضا عن البكاء
روته: مهين خميس آباديعندما أعلن الجهاد أننا سنذهب لجمع الثمار، لم نستطع ترك أطفالنا في المنزل وحدهم؛ فقد كانوا صغارًا جدًا. في مثل هذه الأوقات، كان خادم الله أكبر آغا يستأجر سيارة أكبر ليسع الأطفال. كنا، نحن النساء، من عشر إلى عشرين امرأة، نجتمع ونعمل بجد لجمع الثمار من الأشجار ووضعها في الصناديق.
