حكايات من حياة الحيوانات في الحرب المفروضة

كنّا نحن أيضًا في الحرب ـ المترجم: السيد عباس العذاري


2024-1-21


صدر كتاب «كنّا نحن أيضا في الحرب» تأليف مرتضى سلطاني عن دار مرز وبوم للنشر بالتعاون والتنسيق مع الحوزة الفنّية لمحافظة أصفهان.

يحتوي الكتاب على مقدمة الناشر والمؤلف وخمسين حكاية من مختلف الرواة، وعلى مرفق الذكريات، والمصادر وملحق التعريف بالأسماء والمصطلحات.

ما أن نمسك الكتاب بأيدينا يبدو لنا أننا بين يدي أثر متميّز من حيث الموضوع ونمط التقديم.

لقد استخدم في تصميم غلاف الكتاب ثلاثة أوراق بعضها فوق بعض، وبقصّها من الأعلى تم تصميم الغلاف.

تتكون البطانة الأولى من ورق كرافت وتحمل صورة رمزية من تحليق الحمام. ثم تنعطف في حافّتها، وقد أدرج عليها شرح عن الكتاب. أما عنوان الكتاب واسم المؤلف فقد كتب على الورقة الثانية. تتكون البطانة الثانية هذه من ورق كوتد و تلوح فيها خلفيةٌ باللون الأزرق الفيروزي مزخرفةً بنقوشات العُقَد الصينية. وعنونت البطانة الثالثة  بكلمة «روايت» بمعنى حكاية ونقش أدناها شعار الناشر. اُطّرت صفحات الكتاب الداخلية بإطار أسود، وبالإضافة إلى ذلك، إن الخط المستخدم في نص الكتاب قد أضفى عليه طابعًا خياليّا.

يحتوي هذا الكتاب على ٥٠ ذكرى من حياة مختلف الحيوانات التي جاورت المجاهدين في الدفاع المقدس. ويعد محاولة وثائقية لدراسة ظروف تواجد الحيوانات في الجبهات بدءًا من الدواجن والوحوش وصولًا إلى المهاجرة والمحلية. لقد كتبت هذه الحكايات عن لسان عدة رواة من مختلف الشرائح الاجتماعية. وتم إعادة صياغة بعض الروايات من قبل المؤلف.

 وفي مقدمة الكتاب تحدّث المؤلف حول الحرب وتداعياتها. وبعد الإشارة إلى كثرة التأليفات في مجال الإبادات الجماعية وتدمير المدن، ذكر أنه لم يعر إهتماما ملحوظًا إلى إبادة الحيوانات و النباتات في الحرب. التحق هذا المؤلف الذي يكون في سجل تأليفاته كتاب «الحرب، الانسان، الحيوان» إلى القوات الجوية سنة ١٩٧٤.م وقام في فصل من الكتاب بشرح المشاق التي كابدها في تأليف هذا الكتاب، كالمعاناة في مسار البحث والمقابلة، والدراسة والتأليف والمعالجة.

لقد تم اختيار عنوان لكل من الحكايات ومن ثم يأتي اسم الراوي. وعادة تكون النصوص قصيرة و لا تتجاوز صفحات معدودة. عناوين هذه الحكايات هي: (الحمار والمراقبة)، (البط المصدوم بالقصف)، (الحصان والشاحنة والرضيع)، (القرش الصغير)، (الخروف والطفلة والقنبلة اليدوية)، (الخنازير الصغار ووجبة الغداء)، (المعاز، الجاموس، واكتشاف العدو)، (الأرنب والعقبة و ميراج)، (الأرانب الملتجئة)، (حاسب الأسنان و الحرباء)، (الثعلب والقنفذ)، (الثعلب وحقل الألغام)، (الثعلب والذئاب)، (الخنفساء ومائدة سبع سينات)، (الكلب الأسود و جثمان العدو)، ( الكلاب و حقل الألغام)، (حشرات اليعسوب)، (سمك لوتش ومعقل المرصاد)، (الشهيد وطائر الحجل)، (الشهيد، اللغم، النمل)، (صحراء الثعابين و العقارب)، (الببغاوات النازحة)، (النسر، البوم، الباشق، والجاسوس)، (العقرب الأسود)،(النسر مرتدي الجزمة)، (النسر والثعلب والبغل)، (فوماكيلا والبعوض المجنون)، (الضفدع والبعوض مصاص الدماء)، (الإبادة الجماعية وكتيبة البَغلَنة)،( الحمام والجن)،(الحمام والطائرة و أصغر مطير الحمام)، (الحمام والصدقة)،  (الحمار الصغير المغامر)، (الذئاب الجائعة)، (الجاموس و البق المسلح)، (الخرفان المطهية والمروحية الشينوك)، (الخروف و الراعي الجاسوس)،  (الخنازير المنتقمة)، (تحشد الدعاسيق وهجوم الجراد)، (السحلية والميج)، (الأسماك اللواحم)

(الصارخ العازف)، (الفأر والقناصة)، (الثعبان و طائر الحجل و هدايا الناس)، ( الفئران آكلة الأصابع)، (الثعابين المجنونة والمستنقعات المميتة)، (فئران سومار بوسام القط)، (السمك ووادي سانوابا)، (الحريشة ووثيقة جريمة أمريكا)

هناك شرح لبعض مفردات النص في نهاية الكتاب وفي قسم مرفقات الذكريات. وعند بعض الصفحات تظهر بعض الهوامش نادرًا؛ الأمر الذي يمس بتناسق صفحات الكتاب. وتوجد أرقام عند أسماء بعض الرواة ولم يذكر شرح لها في طيات الكتاب و لم يعرف أي سبب لها. وخاتمة الكتاب هي الصور والفهرس. وهو يشمل أسماء الأشخاص والأماكن وبعض الأدوات العسكرية والمعارك.

و لم يتم تمييز هذه الأسماء و تفكيكها حسب الموضوع ولا حسب ترتيب الحروف، وقد اقتصر على ترتيب حروف الكلمات. كان ينبغي إلحاق أسماء الحيوانات إلى الفهرس و تقسيمها بمقتضى عنوان الكتاب. وعلى الغلاف الخلفي هكذا جاء بعض السطور من حكاية (الإبادة الجماعية وكتيبة البغلنة) التي رواه مرتضى سلطاني:

كانت صرخاتهم تقطّع نياط القلب و تقشعر لها الأبدان. وما كان لأحد قِبَلٌ على مشاهدة المشهد. كانوا يضعون أيدهم على وجوههم ويغادرون متألمين. ساد الصمت علينا. بقيت أنا بجانب شخص آخر ثم اقتربنا منهم مع سلاحين ومخزنين من الرصاص. لقد أخرجنا السلاح من عتلة الأمان ثم سحبنا الزناد و جعلنا فوهة السلاح على رأس البغلة الأولى. لم يكن عنده الجزء الأسفل من جسمه. انقطع أنينه بعد أن شعر بفوهة سلاحي ثم أحدق في وجهي. كان يلوح في عينه بريق الامتنان ويلتمسني بلسان أبكم لأمنحه طلقة الرحمة. أغمضت عيني و ضغطت على الزناد  عندما انتهينا من هذه الإبادة الجماعية حان دور الجرافات. ذهبنا الى ضفة النهر لنغسل ملابسنا وأيدينا ونتخلص من آثار جريمة الإبادة هذه والتي كانت تناهز إبادة على مستوى حرب كامل. رأيت وجهي في الماء. لا. لم أعد أنا.... كان سفّاحًا...خرب بيتُك يا حرب!

النص الفارسي

 



 
عدد الزوار: 385


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة