سرو قومس
كما رواه مهدي مهدوي نجاد
محيا حافظي
2024-11-23
كان المرحوم مهدي مهدي نجاد أحد قادة فترة الدفاع المقدس وهو من مؤسسي لواء 12 القائم(عج) في محافظة سمنان، وقيادة لواء 18 الغدير، وفرقة 30 قدس جيلان، وفرقة 17 علي بن أبي طالب (ع) في قائمة أعماله. يحتوي كتاب "سرو قومِس[1]" على 14 مقابلة معه.
تصميم غلاف الكتاب، كغيره من كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس التي يصدرها مركز الوثائق والأبحاث للدفاع المقدس، يتبع نفس النمط ولا يختلف سوى عنوان ولون الغلاف. يبدأ الكتاب بمقدمة الناشر، وتلي ذلك مقدمة قصيرة لحسين علي إحساني، القائم بإجراء المقابلة وباحث الكتاب. لم تتم إزالة أسئلة المحاور أيضاً.
تحدث الراوي في الجلسة الأولى عن مسقط رأسه، وعائلته، وأحداثه منذ طفولته وحتى مسيرته العسكرية. وفي الجلسة الثانية دار النقاش حول دورة فيلق محو الأمية، ثم توظيف الراوي في وزراة التربية والتعليم وأخيراً عضويته في حرس ثورة محافظة سمنان. وحضوره في مدينة تكاب وكامياران لمكافحة أعداء الثورة وذهابه إلى جيلان غرب للحرب مع جيش البعث، هما موضوعا الجلسة الثالثة.
وفي الجلسة الرابعة إن الراوي يقوم ببيان مسؤولياته في تعبئة سرخة، وقيادة الكتيبة الحاضرة في المناطق الغربية، ومسؤولياته في فرقة 17 علي بن أبي طالب (ع).
حوارات الجلسة الخامسة حتي الثامنة تدور حول تصرفات الراوي وكتيبته في عملية والفجر ،4 وعملية خيبر، وحضور فرقة 17 في مهاباد ومن ثم عملية بدر، وتغيير نظام القتال، وعملية والفجر8، وكربلاء 1.
في الجلسة التاسعة يشرح الراوي كيف تم تشكيل لواء 12 القائم(عج) وتهييء هذا اللواء للمشاركة في عملية كربلاء 4.
وفي الجلسة العاشرة يتم مراجعة أداء هذا اللواء في عملية كربلاء 5 والمواجهة مع هجوم العدو في الجانب الغربي من جزيرة مجنون.
وتدور الجلستان الحادية عشر والثانية عشر حول مهام لواء القائم (ع) في الجبهة الشمالية الغربية وتنفيذ عمليات نصر 8، وبيت المقدس 2، وبيت المقدس 3، وبيت المقدس 6.
قبول قرار 598 لمجلس الأمن وعملية مرصاد جاءت تفاصيلهما في الحوار الـ13.
كما تسرد جلسة الحوارات الأخيرة للكتاب مسؤوليات الراوي وتصرفاته بعد فترة الدفاع المقدس. ويبدو أنه كان من المفترض أن يكون هناك جلسة مقبلة لمراجعة أداء الراوي في فرقة 17 علي بن أبي طالب (ع)، والمميزات الدينية والسياسية لمحافظة قم، وأسلوب إدارته ومسؤولياته الأخرى، لكن وافته المنية. ولهذا السبب، تم تلخيص أداء الراوي ومسؤولياته الأخرى من قبل اللواء علي أستاذ حسيني في نهاية جلسات الحوار.
الصور والملف الشخصي هي الجزء الأخير من الكتاب. وفي النص صور لبعض الأشخاص والخرائط التشغيلية مع الهوامش. تمت طباعة الصور النهائية والخرائط التشغيلية ملونة.
صدرت الطبعة الأولى لكتاب "رواية مهدي مهدوي نجاد/ سرو قومس" في 480 صفحة وعدد 1000 نسخة في الطبعة الوزارية والسعر 185 ألف تومان عام 2023 عبر مركز الوثائق والأبحاث للدفاع المقدس .
[1] - "كومش" أو "كومس" أو "قومِس" هو اسم إحدى محافظات إيران القديمة، والتي تضم اليوم حدود محافظة سمنان.
عدد الزوار: 1677
جديد الموقع
- أُقیمت مراسم إحیاء الذکرى السنویة الثالثة والعشرون لشهداء کتیبة أنصار الرسول (ص).
- الانتفاضة الشعبانیة کما رواه علی تحیری
- مقارنة التاریخ الشفوی الرسمی (المؤسسی) مع التاریخ الشفوی غیر الرسمی (الشعبی، الشخصی)
- شهر رمضان المبارک فی جبهات القتال
- فی الدرب الذی کان هو الدلیل فیه
- لیلة الذکری الـ372 - 2
- اللیلة للذکری 372 - 1
- الأشیاء تحکی ما الذی حدث فی حرب السنوات الثمانی!
الأكثر قراءة
مقارنة التاريخ الشفوي الرسمي (المؤسسي) مع التاريخ الشفوي غير الرسمي (الشعبي، الشخصي)
اكتسب التاريخ الشفوي أهمية متزايدة خلال العقود القليلة الماضية كوسيلة مباشرة وإنسانية لتوثيق الأحداث والتجارب التاريخية. تتيح هذه الطريقة للباحثين الاستماع إلى أصوات أولئك الذين لم يُمثَّلوا تمثيلاً كافياً في التاريخ الرسمي أو الذين تم تجاهل رواياتهم.تحديات إجراء المقابلات في التاريخ الشفوي
بعد سنوات من التعلم عن الأسس النظرية للتاريخ الشفوي، وإجراء ساعات من المقابلات والمعالجة اللاحقة، ودراسة الأدبيات المتاحة عن التاريخ الشفوي، نجحت أخيرًا في تجميع تقييم لعشرات مشاريع التاريخ الشفوي.الانتفاضة الشعبانية كما رواه علي تحيري
مرئيات المراسلين الإيرانيينللعراق حدود مشتركة مع ست دول: إيران، والسعودية، وتركيا، وسوريا، والأردن، والكويت. أربع دول عربية ودولتان غير عربيتين، وفي ذلك الوقت، باستثناء الأردن، لم تكن علاقات الدول الأخرى جيدة مع الحكومة العراقية.
زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں

