الحاج أحمد متوسليان وقبعة بيت المال
الراوي: مجتبى عسكري
ترجمة: حسن حيدري
2023-4-16
كان عدد سكان قرية النجار القريبة من باوه ما يقارب مائة وخمسين وستين شخصا. تقريبا 40 أسرة. كانت القرية الأولى بعد باوه باتجاه نوسود ولم يكن لها موقع عسكري استراتيجي؛ لكن كان علينا أن نسيطر عليها حتى نتمكن من الذهاب إلى الاتجاه الجديد. في صباح أحد أيام الشتاء العام 1978، ذهب عدد من حراس باوه غير المحليين وغير الرسميين إلى نوسود. كان المناهضون للثورة يقاومون من داخل قرية نجار. اقترح الشباب اطلاق رصاص 106 على القرية.
سمعت هذه العبارة من الحاج أحمد نفسه قال: "لا. وبحسب فتوى الإمام، ليس لدي إذن بمهاجمة القرية بالأسلحة الثقيلة. تضرب المنازل التي تطلق النار من عيار 50؛ لكن إذا أطلقنا 06 ، فربما يُصاب الأبرياء. إنه أمر غير صائب". إذا فعل ذلك، فسوف يستولي على القرية في غضون عشر دقائق. نظرًا لحقيقة أنّ أحد الثوار قد لجأ إلى تلك القرية، لم نتمكن من الاستيلاء على القرية في تلك المرحلة. ربما كان أحد الأسباب هو أن أحمد لم يسمح بنزاع عنيف.
منذ الصباح الذي بدأنا فيه العملية لم يستغرق محاصرتها أكثر من ساعة أو ساعتين. لكننا لم ندخل القرية. كان المعارضون للثورة قد احتموا بالداخل، وإذا نفذنا عمليات شديدة سيتضرر الناس. لكننا قمنا بعمليات تكتيكية وحرب عصابات. هناك، أصبت في رجلي اليسرى وأصبت ... بمساعدة الشباب ، ذهبنا إلى الملجأ. قررنا التراجع.
كانت سمة الحاج أحمد أنه سيأتي للتدقيق وإجراء إحصاء سكاني لمعرفة ما إذا كان جميع الشباب قد عادوا أم لا. أثناء قيامه بالأمر، سقطت القبعة من رأسه. سقطت من التل أربعين أو خمسين مترا سقطت في الوادي. أدرك الحاج أحمد أنه إذا ذهب وجلب القبعة فلن تكون حياته في خطر. كان عملاً شاقًا، لكنه نزل وأحضر القبعة. عندما جاء، سأله الشباب ، "لماذا ذهبت للبحث عن قبعتك؟" قال: إنها من بيت المال. يجب ألا تسقط بيد أعداء الثورة ".
المصدر: كتاب واقف إلى الأبد، تدوين فاطمة وفائي زاده، دار إيران، 2022.
عدد الزوار: 2896
جديد الموقع
التاريخ الشفهي و شفهَنة التاريخ
أدّى توسّع دراسات التاريخ الشفهي خلال العقود الأخيرة إلى استخدام العديد من المفاهيم والمصطلحات لوصف توظيف الروايات الشفهية في معرفة الماضي. ومن بين هذه المصطلحات، يُعدّ كلٌّ من «التاريخ الشفهي» و«شفهَنة التاريخ» من المفاهيم التي يُستخدم أحدها أحيانًا بدلًا من الآخر، نظرًا للتقارب الدلالي بينهما.تحديات إجراء المقابلات في التاريخ الشفوي
بعد سنوات من التعلم عن الأسس النظرية للتاريخ الشفوي، وإجراء ساعات من المقابلات والمعالجة اللاحقة، ودراسة الأدبيات المتاحة عن التاريخ الشفوي، نجحت أخيرًا في تجميع تقييم لعشرات مشاريع التاريخ الشفوي.ذكريات صالح الموسوي
كان السيد صالح الموسوي، الذي كان رفاقه في السلاح ينادونه «صالي»، أحد المقاتلين الفتيان خلال فترة الدفاع المقدّس، وقد حلّ ضيفًا على الأمسية الـ290 من برنامه «ليلة الذكريات»، التي أُقيمت في شهر أرديبهشت عام 1397. وتحدّث السيد صالح عن ذكرياته خلال عملية «طريق القدس».زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ
ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں








