أسرار الحرب المفروضة حسب رواية الأسري العراقيين ـ 22

مرتضي سرهنكي
ترجمة: حسن حيدري

2022-12-25


ونظراً للغرور الذي يضمره الجيش البعثي العراقي في بداية الحرب، زعم أنه سيقضي علي الجمهورية الإسلامية في الأسابيع الأولى. كان من الطبيعي أن تكلف هذه الضربات في التوقيت غير المناسب القادة. وأمروا العديد من مجموعات البحث والتجسس بنصب كمين حول المنطقة وفي زواياها حتى يمكن اكتشاف مكان إستهدافنا وتدميره في أسرع وقت ممكن. حتى أننا خصصنا بعض الكمائن لتسريع هذا العمل. مرت الأيام والليالي ولم يتم العثور على أي أثر يبذكر.كان الجميع يائسين. في الليل، كانت القوات كلها تقريباً في حالة شبه تأهب وكان هناك حركة مرور أقل. وهذه الحوادث المتكررة في الليل قد دمرت أعصاب الجميع. رسم الجنود مخططات وإشارات للجاني الرئيسي وقالوا: "إذا تم القبض عليه، فسوف نمزقه إرباً إرباً.وسننتقم منه بسبب كل هذا الخوف والقلق ".

ذات ليلة كالعادة سقطت علينا قذائف الهاون ونجح الكمين ومجموعات الاستطلاع من كشفها.اتضح أن منفذ إطلاق النار الليلي هو رجل عجوز من القرية المجاورة، يخرج قذيفة هاون 60 من القرية على دراجة نارية ويطلق بضع رصاصات على مواقعنا من مكان يتعرف عليه ويترك المكان. مرة أخرى يأخذها إلى مكان آخر. ويطلق القذائف علينا أيضاً ...

في تلك الليلة حصلت مجموعة التحقيق والتجسس علي قذيفة هاون الرجل العجوز لكنها لم تتمكن من اعتقاله.فور رؤية فريق التجسس هرب على دراجة نارية وذهب نحو مقاتلي الإسلام. طاردته المجموعة لكنها فشلت في القبض عليه. ونجا الرجل العجوز من المعركة، على الرغم من عدم تصديقنا، فقد قام بمفرده بإيذاء العديد من قواتنا لعدة أيام وليال متتالية.

كانت مكانة هذا الرجل العجوز وجشعه في قتال قوات البعث وضربها غير عادية حقاً.كانت المقارنة بين قواته الضئيلة وقواتنا أشبه بمقارنة بعوضة وفيل. بعد تلك الليلة، لم يكن هناك المزيد من الأخبار عن تلك الاضطرابات الليلية.

لكن هذه الحادثة جعلتنا نشعر إلى حد ما أننا أمام أمة يحارب رجلها العجوز بهذه الطريقة، ولفترة طويلة أوجست كل القوى. غادر الرجل العجوز، لكن كابوس العطش الذي كان في صدره لمحاربة العدو جعل قلوب جنودنا قلقة وخائفة. آمل أنه إذا كان على قيد الحياة ويقرأ كلماتي، سيدرك قيمة عمليته الانفرادية في الليل ويقدر مكانته الرفيعة.. حفظه الله لخدمة السلام وكذلك بقية المحاربين.

كثر الحديث عن الأحداث المفاجئة في جبهات الحرب. شهد كل محارب مشاهد مدهشة إلى حد ما، كل منها يمكن أن يؤثر على شخصيته بل ويغيره تماماً. لكنك تعلم  أعتقد أن هذه المشاهد، إذا كانت خالية من الروحانيات، لا يمكن أن يكون لها تأثير إيجابي عليه، أو إذا كانت كذلك، فهي ليست عميقة وحاسمة. تكمن أهمية أحداث هذه الحرب في هذه النقطة الواحدة، وكانت شجاعة طياركم في ذلك اليوم أحد هذه الأحداث.

لقد شعرنا بالرهبة من شجاعته في ذلك اليوم، لكن حالياً، عندما أفكر في الأمر، أستمتع بها.

حدث هذا في 20 آذار (مارس) 1982 - عندما قمنا بشن هجوم للوصول إلى نهر الكرخة. الآن أشكر الله أننا لم ننجح في ذلك الهجوم. لو نجحنا لما كنا قادرين على الهروب من فخ جيش البعث في عهد صدام حسين، الذي أخذ من القادسية ذريعة لإذلال الإسلام، ومؤازرة محاربيكم في هذا الحرب، وأن نكون ضيوفاً على بلادنا الإسلامية لبضعة أيام. إن شاء الله وبعد دمار صدام وحزب البعث الذي هو من أحزاب الشيطان سنعود إلى وطننا لتحرير العراق من هيمنة الشرق والغرب ونتنفس أجواء جمهورية العراق الإسلامية. . حياة الظلم قصيرة. أخيراً، نحن أيضاً لنا رب يحمينا.يدعي صدام أنه ولي نعمة العرب بأكملهم ، لكنه صهيونيا وعدواً للعرب. الصهيوني متعطش لدماء الإسلام وصدام متعطش لدماء الجمهورية الإسلامية. ماهو الفرق بينهما؟

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 2847


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 

الرواية الشفهية: نافذة حية على الخطاب الثقافي

الرواية الشفهية هي رواية مباشرة لحياة الأفراد ونافذة فريدة على عالم التجربة الإنسانية. كل رواية، بالإضافة إلى سرد قصة الحياة الشخصية للفرد، يحمل قيم ومعتقدات ومعايير وحتى صراعات ثقافية للمجتمع.
الأركان الثلاثة للتاريخ الشفوي؛

تحليل مفاهيم "الزمن" و"المكان" و"الراوي" في عملية المقابلة

التاريخ الشفوي، كمنهج بحثي، ليس مجرد جمع بيانات، بل هو عملية إنشاء وثيقة تاريخية. جوهر هذه المنهجية هو المقابلة. تعتمد جودة المقابلة على فهم المُحاور للمفاهيم الثلاثة المترابطة: الراوي، والزمن، والمكان.

محمد؛ مسيح كردستان

إن مدينة سنندج متأزمة وتعمّها الفوضي. قال بروجردي لدرويش على الفور: "جهّز بعض الأشخاص لننطلق". ثم ذهب إلى مصطفى، الذي كان يعمل على خريطة كردستان. استقام مصطفى وقال: "خلال خدمتي في الجيش، خضتُ حربًا شاملة في كردستان. حرب العصابات في كردستان - وبأسلوب حرب العصابات تحديدًا - لها قواعدها الخاصة. يريد قادة الثورة المضادة جرّنا إلى حرب يختارونها بأنفسهم."

زباني تاريخ ميں سچ اور جھوٹ

 ان حكايات ميں تبديلي سے يہ سوال پيدا ہوتا ہے كہ ہم كس چيز كو بنياد قرار ديں؟ اور ہميں قضايا كي ضرورت بھي ہوتي ہي۔ يہ قضايا، نظريات بناتے ہيں اور اسي طرح كسي نظريہ كي تصديق يا ترديد كرتے ہيں