عملية بيت المقدس وتحرير خرمشهر

اختارته: فائزة ساساني خواه
المترجم: السيد محسن الموسوي

2025-7-27


بعد عملية فتح المقدس، والحضور في سربل ذهاب، توجهنا إلى كرمانشاه، وزرنا إيلام أيضًا. وكما ذكرتُ، خلال عملية بيت المقدس، كان اللواء 27 لا يزال يعتمد على الغرب في الدعم، وكان لدينا تواصل مع الضباط الذين عملوا سابقًا في المنطقة ٧، والذين أصبحوا الآن مسؤولين عن هذا اللواء. بهذه الطريقة، اطلعتُ على عملية بيت المقدس، وفي 29 أو 30 أبريل ١٩٨٢، توجهتُ جنوبًا لمساعدة اللواء السابع والعشرين. هناك، كما في عملية فتح المقدس، كانت القوات الطبية وقوات التعاون تُساعد اللواء السابع والعشرين، وكانت تحت تصرفه، على الرغم من أنها كانت أفضل تنظيمًا آنذاك.

في المقابلة السابقة، ذكرتُ أنه في نفس وقت عملية القدس، توفي السيد خليفة سلطاني، نائب محمد بروجردي في المنطقة 7، ، كما استشهد محسن حاجي بابا. في الوقت نفسه، طلب مني بروجردي إعداد لوحة تقدير لأسر الشهداء في المنطقة الغربية. أعددتُ اللوحة وأخذتها إلى الشهيد أشرفي الذي وقّعها. أخيرًا، ذهبتُ إلى همدان ليوقع عليها آية الله نوري همداني، إمام الجمعة في همدان آنذاك. كما أحضرنا خطاطًا إلى المنطقة وكتب نص اللوحات. لذلك، خلال عملية القدس، اضطررتُ إلى القدوم إلى طهران ليوم واحد والذهاب إلى مطبعة الحرس الثوري الإسلامي، التي كانت بجوار حسينية إرشاد، لطباعة اللوحات.

على أي حال، توجهتُ جنوبًا خلال عملية القدس. لكنني كنتُ أتنقل باستمرار بين طهران والجنوب وكرمانشاه. ليلة بدء العملية، لم أكن في الجنوب؛ بل كان زملائي هناك. أعتقد أنني ذهبتُ إلى المنطقة في ٢ أو ٣ مايو ومكثتُ هناك بضعة أيام. كنتُ متمركزًا في اللواء السابع والعشرين. كان مقر اللواء بعد مفترق طرق دارخوين في مكان يُسمى مقر "انرزي اتمي". كان اللواء السابع والعشرون تحت قيادة مقر "نصر" بقيادة حسن باقري خلال عملية القدس. كما رأيتُ مهدي زين الدين خلال العملية، وكان مسؤولًا عن الاستخبارات في مقر "نصر". كنتُ أتمنى أن أكون مع مقاتلي اللواء السابع والعشرين كمقاتل عادي؛ لكن أصدقائي كانوا مراعين لي ولم يسمحوا لي بذلك، وبالطبع منعني بروجردي أيضًا.

 يوم تحرير خرمشهر، كنتُ في كرمانشاه، وطلب مني بروجردي العودة لإنجاز مهمة. أعتقد أنني قبل ذلك بيوم أو يومين، سمعتُ أيضًا نبأ استشهاد محمود شهبازي. لقد استشهد في عملية القدس. كانت مراحل عملية القدس تتوالى، ومع النصر، لم يكن تحرير خرمشهر بعيدًا عن الأذهان. كان يوم تحرير خرمشهر غريبًا جدًا. سادت فرحة واحتفالات لا توصف في كرمانشاه.

بعد تحرير خرمشهر في 24 مايو 1981، توجهنا جنوبًا مرة أخرى وزرناها. ظنّ الكثيرون أن الحرب قد انتهت الآن. كان الناس في غاية السعادة، وكان الجميع يرقصون ويمرحون في الشوارع. كانت عملية القدس، عملية حاسمة بالنسبة للجمهورية الإسلامية.

 

 

في تزامنٍ شبه كامل مع عملية القدس، وفي مايو 1981، كانت المهمة الأولى للواء الشهداء الخاص هي التوجه إلى سربل ذهاب لتنفيذ عملية للضغط على العدو واستعادة قصر شيرين. ولأن خرمشهر قد استُعيدت، وإذا استُعيد قصر شيرين أيضًا، فسيكون ذلك مفيدًا جدًا لنا. نشر لواء الشهداء الخاص ثلاثًا من كتائبه في تلك المنطقة، لكن العملية لم تُنفّذ؛ لأنه بعد تحرير خرمشهر، انسحب العدو من قصر شيرين. ولذلك عاد هذا اللواء أيضاً وذهب إلى كردستان لتحرير سد بودكان.

في ذلك اليوم، ذهبتُ إلى سربل ذهاب لتفقد لواء الشهداء الخاص. كنا في معسكر أبوذر عندما أُبلغنا بإخلاء العراق قصر شيرين. انطلقنا على الفور وتوجهنا نحو قصر شيرين. كان الطريق من سربل ذهاب إلى قصر شيرين غير آمن، لأن العراقيين كانوا متمركزين في مرتفعات مطلة ويهاجمون هذا الطريق باستمرار. كان هناك طريق أسفل منطقة بازي دراز الذي اعتاد الإخوة السير عليه. في ذلك اليوم، عندما تحررت قصر شيرين، كان الناس في غاية السعادة؛ وخاصةً المتضررين من الحرب القادمين من قصر شيرين إلى كرمانشاه. عندما دخلنا قصر شيرين، اندهشنا. كنت قد رأيت قصر شيرين قبل الثورة، لكن خلال الحرب، تحولت هذه المدينة إلى جبل من التراب! لم يبقَ منها شيء، فقد فجّروا كل شيء ثم انسحبوا[1]

النص الفارسي

 

 

[1] - المصدر: نيازي، يحيى، التاريخ الشفوي للدفاع المقدس، رواية بهمن كاركر؛ الموارد البشرية في مقر النجف، مركز التوثيق والبحوث للدفاع المقدس، 1403، ص 199.



 
عدد الزوار: 27


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 
نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة