عدم الاهتمام بأنواع استخدام التاريخ الشفهي

أكرم دشتبان
ترجمة: حسن حيدري

2018-8-4


يتم تشكيل النص التالي على أساس هذه المسألة ومع هذا التركيز: ما هي الأعمال في التاريخ الشفهي التي باتت نموذجاً لعمل الآخرين؟ لماذا أصبحت هذه الكتب نموذجاً و ما هي خصائصها و ميزاتها؟

قال أبو الفضل حسن آبادي ، مدير قسم الوثائق والصحافة في مكتبة آستان قدس رضوي، إن الكتاب الوحيد الذي أصدره دونالد ريتش «دليل التاريخ الشفهي» يمكن الإشارة إليه. بعض الكتب المنشورة في حقل التاريخ الشفهي لا تحمل سوى مسمي التاريخ الشفهي ولا تستخدم في شكلها الأصلي.

وفي إشارة إلى كتاب كتبه في مجال التاريخ الشفهي، أضاف قائلاً: كتاب «التاريخ الشفهي في إيران» هو كتاب قمت بكتابته في هذا الحقل، حيث حاولت من خلاله تقديم تعريف للتاريخ الشفهي على أساس المعايير الدولية والنصف الآخر خصصته للوضاع في إيران. بالطبع، جنباً إلى جنب هذين الاثنين، كتبت مقالات عن «المقابلة في التاريخ الشفهي» و «المنهجية والموضوعية في الدراسات الحضرية» التي يمكن أن تساعد الجمهور في هذا المجال.

و أشار السيد حسن آبادي قائلاً: كما أنّ الدكتور مرتضي نورايي قام بتأليف كتاب بعنوان « التاريخ الشفهي ومكانته في تاريخ إيران المعاصر 2006-1979 م حيث يقول أن التاريخ الشفوي عبارة عن مقابلة صوتية أو مرئية حول موضوع ما. و قام السيد ططري أيضاً بنشر كتاب بعنوان «التحرير في التاريخ الشفهي» و الذي كان حصيلة لمجموعة من مقالات المؤتمرات عن التاريخ الشفهي. بالطبع، يجب أخذ هذه  الملاحظة بعين الإعتبار حيث أنّ معظم الكتب المكتوبة في التاريخ الشفهي في إيران كانت في مجال حديث الرجال فقط، وحتى الآن ليس هناك كتاب منشور ليتم استخدامه كنموذج شامل في التاريخ الشفهي...

كما أشار السيد حسن آبادي قائلاً: في عام 1991م، قامت السيدة بام بنشر كتاب بعنوان « التنفيذ والتحرير في التاريخ الشفهي» و الذي حدد إلى حد ما إطار العمل، ولكن تجدر الإشارة إلى أنّ التاريخ الشفهي له بنية وطبيعة انسيابية ومتنوعة ولا يمكن وضعها في إطار واحد. يجب أن تتبع مبادئ معاييرها من أجل الحصول على صيغة تاريخ شفهية معينة كذلك.

وتابع السيد حسن آبادي قائلاً: يحتوي التاريخ الشفهي على بنية منفصلة في كل نموذج من نماذجه وقد يكون له هيكل تحدي، أو يختلفان عن بعضهما البعض من حيث الأسلوب والسرد، ولكنهما لديهما مبادئ مشتركة يستند إليها عنوان التاريخ الشفهي. هنا يجب العمل علي تنظيم وتصنيف إطار العمل، كما يجب في تحرير العمل أخذ نهج الكتاب بنظر الإعتبار وعلي سبيل المثال أن للكتاب طابعاً أدبياً، أو مزيج من القصة والواقع أو ككتب السيد محسن كاظمي التي تحتوي علي نهج خاص و لايمكن أن ننسب إليها الانطباعية.

وشرح المبادئ المعيارية في التاريخ الشفهي قائلاً: الهدف في إجراء المقابلات،الصوتية والمرئية، ووجود عنصر من تقوم بإجراء المقابلة و الذين تتم معهم المقابلة، تعتبر مبادئ معيارية في التاريخ الشفهي. إننا في إيران قد نقوم بمراعاة المعايير في الإنتاج الأولي للتاريخ الشفهي ، لكننا مختلفون جداً حول استخدامه . لذلك هناك أنواع مختلفة من التاريخ الشفهي في العالم. بالطبع ، نحن في إيران متأخرين فيما يتعلق باستخدام التاريخ الشفهي حيث  نستخدمه بشكل عام  في الكتب المنشورة فقط...

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 3193


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 

الأكثر قراءة

نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة