نواب  صفوی  انکی  زوجہ  کی گفتگو میں

ترتیب: فائزہ ساسانی خواہ
ترجمہ: ابو زہرا علوی

2022-2-3

اس  زمانے  میں  ہم  دولاب  میں  کرایے  دار  تھے  ۔ایک  صبح  جناب  سید  عبد  الحسین  کی  زوجہ  میرے  پاس  آئیں  اور  کچھ  مقدمہ  چینی  کے  بعد  کہنے  لگیں:"محترمہ  نیر  سادات افسو س  کہ  جناب  نواب  کو  {۱/۱/۱۹۵٦}  پھانسی  دے  دی  گئی  ہے  اب  آپ  بھی  میری  طرح  ہوگئیں"ان  کو  ایک  دم  شوک  لگا  اور  مجھ  پر  ایک  بھاری  پن  طاریہوا۔ یہ  بالکل  ایساہی  تھا  جیسے  کسی  بےخبر  انسان  کو  ٹھنڈے  برف  کے  حوض  میں  ڈال  دیاجائے۔میں  چیخنا  چاہتی  تھی  ؛مگرمیں  نے  خود  پر  قابو  پایا  اور  کہا"اے  نواب    صفوی  کی  زوجہ  !احسا  س  خستگی  اور  غم  دشمن  کو  شاد  کردے  گا ۔ آپکی  ذمہ  داری  سخت  اوراہم ہوگئیں  ہیں؛آیئے  انکا  اور  دیگر  شہدا  کا  جنازہ  لیجئے  اور  انکا  عمامہ  ان  کے  تابوت پررکھئیےاور  تشیع  کے  دوران  لوگوں  کو  قیام  کی  دعوت  دیجئے۔"جبکہ  میں  رو  رہی  تھی  ،میں  نے  اپنا  لباس  پہنا  اور  جناب  نواب  صفوی  کا  پیکر  خاکی  کو  لینے  کے  لئے  آیت اللہ  بہبانی  کے  گھر  چلی  گئی۔اس  کے  علاوہ  کوئی  اور  راستہ  بھی  نا  تھا  اور  اس  کے  علاوہ  میں  کچھ  کربھی  نہیں  سکتی  تھی۔جب  میں  ان  کے  پاس    پہنچی  ،توکہا"جناب  بھبھانی  ،جو  کچھ    شاہ  کی  بہنوں  کی  آرزو  تھی  وہ  انھوں  نے  پا  لی،لیکن  میں  یہ  چاہتی  ہوں  کہ  سید  نواب  صفوی  کا  جناب  ہمیں  دے  دیا  جائے  تاکہ  جہاں  ہماری  مرضی  ہو  ہم  انھیں  دفن  کریں"انھوں  نے  کہاکہ  آپ  تشریف  رکھیئے    میں  ابھی  فون  کرتاہوں  ،انھوں  نے  د  و  تین  فون  کئےاور  جسد  کو  لینے  کے  بارے  میں  گفتگو  کی  ؛لیکن  فون  پر  گفتگو  کے  اختتام  پر  انھوں  نے  کہا"محترمہ،  انھوں  نے  صبح  ہی  انہیں  دفن  کردیا۔"میں  وہاں  کو  ضعف  اور  غم  کو  ظاہر  نہیں  کیااور  کہاکہ  سید  نواب  صفو  ی   اور  ان  کےساتھوں   کی  دیرنہ  خواہش  شہادت  تھی  ،الحمداللہ  وہ  اس  فوز  عظیم    کو  حاصل  کر  چکے۔اس  دن  میں  ظہر  تک  صرف  اجساد  کو  لینے  میں  رہی  ،لیکن  کامیاب  نا  ہوکسی۔ظہر  کے  بعد  ۳  یا  ۴بجے   میں فدائیان  اسلام  کی  کچھ  ارکان   کے  ساتھ   مسگر  آباد    پہنچی۔اس  دن  رژیم    نے  مسگر  آباد  میں  کرفیو  لگارکھاتھا  وہ  پورا  علاقہ  اس  دن  فوج  کے  کنٹرول  میں  تھا  ۔جب  ہم  وہاں  پہنچے،کچھ  اور  لوگ  بھی  وہاں  موجود  تھے۔جب  سید  نواب  صفوی  کی  قبر  پر  پہنچی،ان  کی  جدائی  نے  میرے  قلب  کو  مجروح  کردیا  تھا  ؛بلآخر  مجھے  ضبط  کا  یارا  نارہامیرے  غم  کا  آتش  فشاں  پھٹ  پڑااور  میں  روپڑی۔گریہ  کے  دوران  ایک  فوج  افسر  آیا  اور  مجھے  سے  بے  ادبانا  کہنے  لگا  ،چلو  اٹھو  یہاں  سے  رونے  دھونے  کی  ضرورت  نہیں۔میں  بارود  کی  مانند  پھٹ  پڑی؛کھڑی  ہوئی    اور  فریاد  کرنے  لگی  کہ  ہا‌ں،بنو  امیہ  نے  بھی  فرزند  رسول  خدا   کا  پرسہ  اسی  طرح  دیا  تھا۔ائے  جنایت  کار  بادشاہ  !اے  یزید  زمان  !  آدھی  رات  کا  نسل  پیغمبر  کو حق  گوی    اور  دینداری  کے  جرم  میں  قتل  کرتے  ہو۔سمجھتے  ہو  کہ  یہ  فاسد  و  جابرحکومت  رہ  جائے  گی؟ھیھا  ت  ھیھات  !تم  سمجھتے  ہوکہ    شمع  فروزان  حق  و  حقیقت  کو  بجھا  پاو  گے؟خدا  کی  قسم  یہ  شمع  فروزان  تر  اور پھیلتی  چلی  جائے  گی  ۔خدا  کی  قسم  نواب  صفوی    اور  ان  ساتھوں  کاخون  جوش  مارے  گااور  دوسرے  جانثاروں  کو  تیار  کرے  گاجو  حکومت    فاسد  کی  بنیادوں  کو  لرزہ  دے  گاو  تمہارے  اور  تمہارے  یاروں  کی  گردنوں  کو  دبوچ  لیاگا۔اگر    ہم  مردوں  کو  قتل  کر  دو  گے  تو  ہم  عورتیں    تمہارا  مقابلہ  کریں  گی  اور  دل  میں  کسی  قسم  کا  خوف  نہیں  آئے  گا۔اے  وقت  کے  یذید  !  یہ  اچھا  ہوا  تو  نے  ثابت  کردیا  کہ  تیرا  سلسلہ  کس  خاندان  سے  ہے۔آیا  تم  نے  نہیں  دیکھا  تیرا  جنایتکار  باپ    جنایت  اور  ظلم  کی  وجہ  سے  کس  ذلت  اور  رسوائی  کے  ساتھ  دوسروں  کی  زمین  میں  مرا؟!

میں  تقریباً  ایک  ڈیڑگھنٹے  تک  بولتی  رہی۔رش  لگ  چکا  تھا۔فضا  میں  موت  کا  سنٹا  طاری  تھا۔سانسیں  سینوں  میں  مبحوس  تھی  اور  میں    غُر  ا  رہی  تھی  اور  میری  باتیں  سب  سن  رہے  تھے۔بعض  خوا  تین  حیرت  سے  کہہ  رہی  تھیں  کہ  یہ  عورت  اتنی  کم  عمری  میں  ،کیا  قوت  قلبی  رکھتی  ہے؟کتنی  بہادر  اور  بے  باک  ہے؟اگرہم  اسکی  جگہ  ہوتے  تو خوف  کے  مارے    اب  تک  بہوش  ہوچکے  ہوتے!میں  نے  وہاں  نواب  صفوی  کا  فلسفہ  قیام  بیان  کیا  اور  کہا  کہ  خدا  کی  قسم  ہم  اپنی  بچیوں  کی  ایسے  تربیت  کریں  کہ      اے  تاریخ  کے  جابر  تجھ  سے  اور  تیرے  یاروں  سے  انتقام  لیں  گی؛پھر  کہا  کہ  اے  نواب  صفوی  آپ  پر  سلام  ،اے  خدا  کے  عاشق  آپ  پر  سلام  ،اے  حق  کی  راہ  کے  شہید  آپ  پر  سلام  ہو،آپ  پرآپ  کےسچے  باوفا  دوستوں  پر  سلام ،کتنی  خبصورتی  کے  ساتھ  آپ  نے  راہ  عشق  پر  سفر  کیا  اور  بازی  لے  گئےگویاکہ  تمام  معنٰی  سبقت  ۔نواب  صفوی!  آپکی  ہمیشہ  یہ  آرزو  تھی  کہ  آپ  عاشورای  بنے  اور  اپنے  جد  حسین  علیہ  السلام  کی  مدد  کریں؛آج  آپ  نے  یہ  مدد  کرڈالی۔ جتنے  بھی  آفیسرز  وہاں  موجود  تھے  وہ    رونے  لگے۔میں  نے  ان  کی  جانب  اشارہ  کرتے  ہو  ئےکہا"اے  بنو  امیہ  کے  گماشتوں یہاں  کھڑے  مجھے  دیکھ  کر  آنسو  بہا  رہے  ہو،کہو  کہ  تمہارے  ندامت  کے  آنسو  کبھی  تھمنے  ناپائیں  گے؛تم  لوگ    اس  بات  کو جان  لو  کہ  تم  معاف  ناہونے  والا  گناہ  کرڈالا  ہےاور  تم  اے"  آزمودہ  "   "ابن  زیاد"ہو!گراں  بہا  انعامات  لیکر  فرزند  رسول  کے  قتل  کا  حکم  صادر  کرتے  ہو!تم  اے  "بختیار""ابن  سعد"تہران  کی  چھاونی  میں  فاطمہ  کے  بیٹے  سید  عبدالحسین  واحدی  کی  شان  میں  گستاخی  کرتے  ہو    اور  انہیں  اسی  جگہ  شہید  کرتے  ہو{۱}تم  یہ    گمان  کرتے  ہو  کہ  ظلم  کو  چھپایا  جاسکتاہے؟اور  تم اے  لوگوں  طول  تاریخ  میں  مکاروں  اور  شیادوں    نیرنگ  بازوں  کا  کھولنا  ہی  رہےہو!کیا  جانتے  ہو  نواب  صفوی  اور  انکے  ساتھ  کیوں  شہید  کردیئے  گئے؟انکا  گناہ  صرف  یہ  تھا  کہ  وہ  کہا  کرتے  تھے  کہ  یہ  ایک  اسلامی  حکومت  ہے؛یہ  امام  جعفر  صادق  علیہ  السلام  کا  ملک  ہے،پس  یہاں  پر  اسلام  ناب  کے  احکام  نافذہونے  چاہیے۔وہ  کہا  کرتھے  کہ  ایک  جانب  اس  ملک  میں   کچھ  شراب  خور  بے  دین    جو  صبح  سے  شام  تک  عیاشیوں  میں  ڈوبے  ہوئے  ہیں،دوسری  جانب    مستضعفین  اور  بیچارے  افراد  کہ  جو  رات  کی  روٹی  کو  ترستے  ہیں  ۔ایک  ماں    کی  گود  میں  اس  اسکا  بچہ  بھوک  اور  بیماری  سے  مر  جاتاہے  جبکہ  یہ  لوگ  عیش  ونوش    اور  رفاہ  میں    زندگی  گذار  رہے  ہیں۔ایک  چیف  جسٹس  ساری  رات  بدکار  عورتوں  کے  ساتھ  گذارتا  ہے  اپنے  نجس  شکم  کو  نجس  شرب  سے  بھرتاہے،تو  وہ  کل  کس    طرح  عقل  و  عدالت    پر  فیصلہ  کرسکتاہے؟"میں  نے    شاہ  کے  کارندوں  کے  ایک  کرتوت  بیان  کئے    کہ  نواب  ان  سے  مقابلہ  کر  ہوئے  اپنے  مقصد  شہادت  پر  فائز  ہوئے۔میں  نے  سید  محمد  واحدی  کی  قبر  پر  بھی  یہی  باتیں  کہ  اور  جناب  علی  اکبر  سے  تشبیہ  دے  اور  کہا"ائے  ۱۹  سالہ  جوان  کہ  جو  جس  نے  کبھی  نماز  شب  قضا  نہیں  کی  اور  جو  تکبیر  اور  العفو  کہاکرتے  ،وہ  آسمان  کی  جانب  بلند  ہوتا  اس  موقع  پر  خدا  سے  شہادت  کی تمنا  کی"پھر  بعد  میں  جناب  طھماسبی  کے  بارے  میں  بات  کی  اور  جو  کچھ  ان  کے  ہمشھری  نے  بتایا  اسکو  نقل  کردیاکہ  اگر  ستر مرتبہ    قینچی  سے  کاٹ    کر ایک  دیگ  میں  کھولا  دیادوبارہ  زندہ  کیا  جائے  پھر  بھی  میں  شہادت  کو  ہی  ترجیح  دونگا۔مسگرآباد  میں  سید  نواب  صفوی  اور  انکے  دوستوں  کے  قبروں  پر  جو  میں  تقریر  کی  اس  میں  سے  کہولت  سنی  کی  وجہ  سے  میں  کچھ  بھول  گئیں  ہوں۔ان  سوئم  اور  ہفتم  کے  دن  بھی  میں  نے  اس  طرح  تقریر  کی  تھی۔اس  زمانے  میں"مجلہ  خوندنی  ھا"میں  میری  شوانگیز  تقریر  اور  میرے  خود  اعتمادی   کے  بارے  میں  لکھاتھا"نواب  صفوی  کی  روح    انکی  زوجہ  حلول  کر  گئی  ہےاور  لوگوں  کو  اپنی  تقریر  کے  ذریعے  قیام  پر  آمادہ    کردیاہے{۲}ہاں  یہ  بات  بھی  درست  تھی،اگر  اس  وقت  مجھے  شہید  کاپیکر  مل  جاتاتو  میں  قیام  کی  مہم  شروع  کر  دیتی  ؛لیکن  افسوس  مجھے  انکا  پیکر  نا  دیا  گیا۔میرے  والد  کے  ایک  دوست    شیخ  عباس  علی  اسلامی  {۳}مسگرآباد  کی  میری  تقریر  کے  بارے  میں  کہتے  ہیں  "جناب  نواب  احتشام!میں  نے  جناب  زینب  کا  خطبہ  کتابوں  میں  تو  پڑھا  ہے؛مگر  اس  دن  میں   نے  زنیب  کا  خطبہ  اپنے  کانوں  سے  خود  سنا  اور  یہ  بہت  علماء  کے  لئے  تعجب  آور  تھا" البتہ  میرے  والد  اس  دن  نظر  بند  تھے  اور  کسی  بھی  قسم  کا  کام  انجام  نہیں  دے  سکتے  تھے  اس  وجہ  سے  وہ  نواب  صفوی  کے  مزار  مزار  پر  ناآسکے  {۴}

[1]. اشاره به مادر واحدی که سید بود و در زندان برای تخریب روحیه واحدی، فحش رکیکی به وی داده شد.(راوی)

[2]. ر.ک به: مجله خواندنی‌ها، دی 1334

[3]. شیخ عباسعلی اسلامی در سال 1275 در سبزوار به دنیا آمد؛ تا 30 سالگی را در سبزوار و مشهد به بهره‌گیری از محضر علما و فقها پرداخت. مدتی به عراق رفت و در حوزه علمیه نجف از محضر بزرگان آن حوزه استفاده کرد. او سفری هم به هندوستان داشت و پس از شهریور 1320 در فضای آزادی نسبی ایجاد شده، با همراهی مراجع تقلید شیعه چون آیت‌الله بروجردی و بازاریان متدین چون عباسقلی بازرگان، مدارسی را به نام جامعه تعلیمات اسلامی به وجود آورد. این مدارس روز به روز افزایش یافت، به گونه‌ای که در سال‌های پایانی حکومت پهلوی، تعداد آن‌ها به بیش از 160 باب مدرسه می‌رسید. شیخ عباسعلی اسلامی در کنار این فعالیت دیرپای فرهنگی، با آغاز نهضت امام خمینی در سال 1342 به مبارزه با حکومت پرداخت که 12 مرتبه دستگیری، بازجویی و اخطار و زندان پی آمد آن بود. وی سرانجام در سال 1362 درگذشت. (ر.ک: حمید کرمی‌پور، جامعه تعلیمات اسلامی، (آیت‌الله حاج شیخ عباسعلی اسلامی و نقش ایشان در انقلاب اسلامی)، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، 1380).

[4]  طاهری، حجت‌الله، خاطرات نیره‌السادات احتشام رضوی، همسر شهید نواب صفوی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص 137.