تحتوي الوثائق والتاريخ الشفهي على تفاعلات مترابطة

أكرم دشتبان
ترجمة: حسن حيدري

2018-7-20


قالت السيدة شفيقة نيك نفس، رئيسة قسم التاريخ الشفهي في المكتبة الوطنية والوثائق في جمهورية إيران الإسلامية، في مقابلة مع موقع تاريخ إيران الشفهي: يتطلب كل بحث تاريخي استخدام بعض المصادر المباشرة، وبالتالي، يتطلب مصادر مكتوبة ، بما في ذلك الصحافة والمستندات والصور الفوتوغرافية، حيث أنّ التاريخ الشفهي هو أحد الطرق التي يمكن أن تضيف إلى معلوماتنا التاريخية. يذهب التاريخ الشفهي إلى الأشخاص مَن لديهم  معلومات تاريخية  حول موضوع ما أو الذين شاهدوا حدثًا عن كثب.  في الواقع، التاريخ الشفهي هو طريقة للبحث في التاريخ المعاصر.  وبطبيعة الحال، يتطلب هذا الأمر لبحوث مسبقة، وبعبارة أخرى ، يجب علينا قبل أن نعمل البحوث والدراسات، أن نقوم بالبحث عن الدراسة و المعلومات و المصادر حيث ستكون تصميم الأسئلة بناءاً علي الدراسة أيضاً.

وأضافت قائلة: يحتاج الباحث المؤرخ إلى استبيان لإجراء بحث تفصيلي. إذا قام الباحث بفحص المصادر ولديه عقل نشط، يمكنه الحصول على أسئلة جيدة من خلال مراجعة المصادر. في الواقع، هذه علاقة متبادلة، وكلما كانت الوثائق أكثر وضوحا، كلما كان طرح الأسئلة أفضل.

وأشارت السيدة نيك نفس إلى أنّ التاريخ الشفهي يمكن أن يكون وثيقة أيضا ، فالتاريخ الشفهي ، كما تُستخدم الوثيقة، يصبح في حد ذاته مصدراً من الدرجة الأولى. على سبيل المثال، يشمل تأميم صناعة النفط مصادر تم إنتاجها في ذلك الوقت، مثل الصحافة أو مراسلات الهيئات والسلطات الحكومية. التاريخ الشفهي هو أحد المصادر الأولى التي تهم الباحثين ويعتبر مصدراً للأبحاث.  تجدر الإشارة إلى أن الوثائق من الدرجة الأولي تم إنتاجها بشكل عشوائي. عندما كتب أحد الصحفيين عن تأميم صناعة النفط أو قام مصدق بكتابة نصّ ما، فهو لم يعتقد أنه سينتج مصدرًا تاريخيًا لأن هدفه كان أن يتطابق مع شيء آخر.

وتابعت قائلة: يمتلك التاريخ والوثائق الشفهية تفاعلات ثنائية مع بعضهما البعض، وهما يؤثران بقوة على بعضهما البعض. حيث يصبح التاريخ الشفهي في عملية البحث وثيقة، كما تؤثر الوثيقة أيضًا على التاريخ الشفهي بحد ذاتها.و ذلك إذا ما تم تطوير التاريخ الشفهي من التاريخ الشفهي وإطار البحث والأبحاث، فسوف نجد حينها مصدرًا تاريخيًا من الدرجة الأولي.

كما قالت السيدة نيك نفس عن استخدام الوثائق في طريقة التاريخ الشفهي : هناك أنواع مختلفة من المستندات و الوثائق. على سبيل المثال، عندما نريد أن ندرس جذور الثورة اجتماعياً آنذاك، نحتاج إلى النظر إلى الأدلة الاجتماعية للثورة، حيث تعتبر الصحف مصادرها. ومن المؤكد أن مواد الإذاعة و التلفزيون والكتب المنشورة في مجال التعليم في تلك الحقبة، تعتبر أيضًا مصادراً تاريخية.

وتابعت قائلة: هناك طريقة أخرى  وهي إعداد التقارير الميدانية. كمثال حول الأشخاص الذين ذهبوا إلى المسيرة، لماذا قمتم  بالثورة؟ ما الذي كنتم مستاؤون منه؟ عندما تجيب على هذه الأسئلة تكون قد وصلت إلى وثيقة ما.  ولكن لا يمكنك الحصول على تلك النتيجة النهائية.  لذلك تحتاج إلى المصادر والمستندات وتحتاج الذهاب إلى تقارير السافاك . هذه الوثائق، بالطبع، تعتمد على الموضوع  كذلك. على سبيل المثال، إذا ما تم حذف بعض الفقرات من وثيقة ما . لذلك، لا يمكننا الوثوق بهذه الوثيقة مئة بالمئة، لأنه قد تكون هناك أوراق من الوثائق مفقودة وليس لدينا معلومات عنها. لذا، نحتاج إلى الانتقال إلى مستندات أخرى ومصادر أخرى ومقابلات لحل المشكلة وإجراء مراجعة عليها. هنا يمكنك أن ترى أنّ الوثائق والأبحاث التاريخية مترابطة بشكل وثيق وتكمل بعضها البعض بحيث يواجه الجمهور حقائق التاريخ.

النصّ الفارسي



 
عدد الزوار: 3319


التعليقات

 
الاسم:
البريد الإلكتروني:
التعليق:
 

الأكثر قراءة

نبذة من مذكرات ايران ترابي

تجهيز مستشفى سوسنگرد

وصلنا إلى سوسنگرد قُبَيل الظهر. كان اليوم الثالث عشر من تشرين الأول عام 1980. لم يكن أمرها مختلفًا عن أهواز بل كانت أمرّ حالًا منها. كان قد غمرها التراب والدمار. وقد خلت من أهلها إلا ما ندر. كما أعلنت منظمّة الهلال الأحمر في أهواز، كانت لا تزال المدينة في متناول قصف العدو، ولم يأمن جانب منها من وطء القذائف والقنابل. لقد أوصلنا أنفسنا إلى مستشفى المدينة بسرعة. ما زال بابها ولوحتها سالمَين. تتقدّم المستشفى ساحة كبيرة قد حُرِث جانب منها. كأنها قد هُيّئت قبل الحرب لزرع الفسائل والزهور.

التاريخ الشفهي للدفاع المقدس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي

الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان)
لقد صدر عن حرس الثورة الإسلامية ومركز الوثائق والدراسات للدفاع المقدّس في عام 1401 ه.ش. كتابُ التاريخ الشفهي للدفاع المقدّس برواية حجة الإسلام الشيخ محمد نيازي، تحت عنوان الهيئة القضائية للقوّات المسلّحة (محافظة خوزستان) وبجهود يحيى نيازي. تصميم الغلاف يحاكي مجموعة الروايات التاريخية الشفهية للدفاع المقدس الصادرة عن هذا المركز. إذ قد اختار هذا المركز تصميمًا موحّدًا لأغلفة جميع كتب التاريخ الشفهي للدفاع المقدس مع تغيير في اللون، ليعين القارئ على أن يجدها ويختارها.
أربعون ذكرى من ساعة أسر المجاهدين الإيرانيّين

صيفُ عامِ 1990

صدر كتاب صيف عام 1990، بقلم مرتضى سرهنگي من دار سورة للنشر في سنة 1401ش. وبـ 1250 نسخة وبسعر 94 ألف تومان في 324 صفحة. لون غلاف الكتاب يحاكي لون لباس المجاهدين، ولون عنوان الكتاب يوحي إلى صفار الصيف. لُصِقت إلى جانب عنوان الكتاب صورة قديمة مطوية من جانب ومخروقة من جانب آخر وهي صورة مقاتلَين يسيران في طريق، أحدهما مسلّح يمشي خلف الآخر، والآخر يمشي أمامه رافعًا يديه مستسلمًا.
الدكتور أبو الفضل حسن آبادي

أطروحات وبرامج التاريخ الشفوي في "آستان القدس الرضوي"

أشار رئيس مركز الوثائق والمطبوعات لآستان قدس الرضوي، إلى أطروحات "تاريخ الوقف والنذور الشفهي" و"تاريخ القراءات القديمة في الحرم الشفوية" وعلى أنها أحدث المشاريع للمركز وقال: "إنّ تسجيل تاريخ الموقوفات لآستان قدس الرضوي الشفوي في عدّة مدن، هو مشروع طويل المدة. وتأسس مؤخرا قسم الدراسات للقراءت في مركز الوثائق وهو ضمن مجموعة مركز الدراسات". وفي حواره مع موقوع التاريخ الشفوي الإيراني قال الدكتور أبو الفضل حسن آبادي، شارحا برامج المركز:
مكتبة الذكريات

"أدعو لي كي لا أنقص"،"في فخّ الكوملة" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة"

سوف تتعرفون في هذا النص، على ثلاثة كتب صدرت عن محافظتين في إيران: " أدعو لي كي لا أنقص: الشهيد عباس نجفي برواية زوجته وآخرين" من المحافظة المركزية وأيضاً كتابي "في فخّ الكوملة: ذكريات محمد أمين غفار بور الشفهية" و"تكريت بنكهة خمسة خمسة" وهي ذكريات أمين علي بور الشفهية" من محافظة كيلان. إثنان من المعلّمين ألّفـت السيدة مريم طالبي كتاب "أدعو لي كي لا أنقص". يحتوي الكتاب علي 272 صفحة وثلاثة عشر فصل، حيث تم إنتاجه في مكتب الثقافة