رژیم پهلوی مجری اهداف فرهنگی بیگانگان بود

قاسم تبریزی در نشست «دین زدایی در حوزه کتاب توسط رژیم پهلوی» گفت: انتشار آثار در زمینه آمریکا، انگلیس و فرانسه شناسی در ایران، آن گونه که باید انجام نشده است. رژیم پهلوی وابسته به این حکومت‌ها بود و کشور‌های استعماری اهداف خود را در عرصه سیاست، فرهنگ و دین، با دست‌آویز قرار دادن این رژیم به اجرا در می‌آوردند.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران‌ (ایبنا)، نشست «دین زدایی در حوزه کتاب توسط رژیم پهلوی» عصر 22 آبان ماه در سالن آمفی‌تئاتر موزه عبرت با حضور «قاسم تبریزی» و «علی ذوالفقاری» به عنوان کارشناس برگزار شد.

مجری برنامه در ابتدای این نشست گفت: در زندان کمیته مشترک در حکومت پهلوی دو مشخصه دلیل بر دستگیری افراد بود. نخست داشتن عینک و دیگری کتاب به دست گرفتن در خیابان؛ تا آنجا که بسیاری از افراد دستگیر شده ساواک تنها جرمشان خواندن کتاب یا یک اعلامیه بود.

علی ذوالفقاری به عنوان نخستین سخنران با اشاره به واقعه غدیر و حقانیت امام علی (ع) به تاریخ دین‌زدایی اشاره کرد و افزود: برای دین‌زدایی، لباس دین بهترین گزینه است. همان گونه که مارتین لوتر به عنوان یک کشیش با روی کار آوردن حزب پروتستان در مقابل کلیسا ایستاد و جریان انحرافی را در دین مسیح به وجود آورد.

وی در ادامه به جریان انحرافی دین‌زدایی از دوران مشروطیت و تحت نفوذ بهائیت و فراماسونر‌ها در دستگاه های حکومتی وقت ایران اشاره کرد گفت: قدرت این گرو‌ه‌ها باعث شد تا رژیم بی‌ریشه‌ای به نام خاندان پهلوی روی کار بیاید. رضا خان از همین سیاست در دین زدایی پیروی می‌کرد. به گونه‌ای که در قزاقخانه خود برای ایام محرم دسته عزاداری به راه انداخت و احمدشاه را مجبور به حضور در این مجلس عزاداری کرد.

ذوالفقاری تشکیل ساواک در سال 1335 را اهرم قدرت نمایی رژیم پهلوی، تحت نفوذ کشور‌های استعماری عنوان کرد و ادامه داد: با گسترش فعالیت کشور‌های استعماری بر ضد اسلام، نهضت امام خمینی (ره) در مقابل این دین‌ستیزی شروع به کار و حکومت پهلوی اعلام کرد هر کتابی با نام امام خمینی (ره) یا برای نام بردن از ایشان منتشر شود، برای حکومت مضر است. مانند کتاب «آینده در قلمرو اسلام» که نشر و مطالعه آن جرم محسوب می‌شد.

این تاریخ نگار افزود: حتی کتاب‌های فقهی و توضیح‌المسایل امام خمینی (ره) نیز اجازه چاپ و نشر نداشتند و در کنار آن ها کتاب‌ ها و مجلات دیگری نظیر مجله «منادی السلام»، «کشف الاسرار» و نیز کتاب‌هایی که درباره فلسطین،‌ صهیونیزم و یهود بودند، مانند «سرگذشت فلسطین»، «دنیا بازیچه یهود»،‌ «فاجعه فلسطین»،‌ «یهود از نظر قرآن»، «جهاد و شهادت» و آثاری از این قبیل ممنوع بودند. حتی استفاده از کلماتی که به گمان آن‌ها بار منفی داشت هم جرم محسوب می‌شد. به همین دلیل بزرگان دین برای بیان حقایق و مقابله با استعمار به زبان تمثیل روی آوردند.

قاسم تبریزی، به عنوان دومین سخنران نشست «دین زدایی در حوزه کتاب توسط رژیم پهلوی» روی کار آمدن رژیم پهلوی را نقشه استعمار خواند و گفت: مراکز شرق‌شناسی و اسلام شناسی غرب و آمریکا بیش از دویست سال برای نفوذ و انجام نقشه‌های خود در ایران کار تحقیقی انجام دادند. مراکزی که وابسته به هیچ دانشگاهی نبودند و زیر نظر وزارت امور خارجه کشور‌های انگلیس،‌ فرانسه و آمریکا اداره می‌شدند و گاه بخش‌های کوچکی از مطالعات را به دانشگاه کمبریج یا هاروارد منتقل می‌کردند.

وی ادامه داد: نفوذ حکومت‌های استعماری از اواخر دوران صفویه تا اوایل دوره قاجار در ایران پر رنگ شد و به تناسب آن جهانگردان بسیاری به ایران آمدند و نتیجه آن نگارش 2200 سفرنامه و 3500 مجموعه خاطره، علاوه بر گزارش‌های کنسول‌گری ‌های کشور‌های استعماری بود.

تبریزی گفت: رضاخان خصیصه جنایتکاری و خیانت را با هم داشت و دست نشانده حکومت‌های استعماری به حساب می‌آمد.

وی افزود: استعمار در مراحلی از ایران ضربه خورد؛ مانند ملی شدن صنعت نفت و نهضت مشروطه و حکومت‌های استعماری به دنبال براندازی ساختار حکومتی ایران برآمدند تا در ابتدا روحانیت رابه انزوا بکشانند و بعد از‌ آن فرهنگ ملی و مذهبی ایران را دستخوش تحول و تغییر کنند.

تبریزی با تاکید بر این که حکومت پهلوی بر اساس جریان فراماسونری روی کار آمد، تفکر بهائیت و نفوذ صهیونیست را در تاثیر بر آن دخیل دانست و با اشاره به وجود درگیری میان نهضت اسلامی و حکومت پهلوی، از سانسور کتاب‌ها برای دین‌زدایی یاد کرد و افزود: برای تغییر فرهنگ، مسوول سانسور کتاب‌ها و روزنامه‌ها مشخص شده بود. البته وقتی در بین سال‌های1330 تا 1332 جو نسبتا آزادی بر کشور حاکم و روزنامه‌های مختلفی تحت نفوذ صهیونیست‌ها و تشکیلات فراماسونر‌ها فعال شدند، در مقابل احزاب اسلامی هم روی کار آمدند اما بعد از کوتادی 28 مرداد خفقان بر ایران حاکم شد.

وی به کتاب‌هایی که در آن دوران انتشارشان ممنوع شد، اشاره کرد و گفت: ‌«خطر جهود برای ایران و جهان» اثر غلام‌رضا سعیدی یکی از آن کتاب‌ها بود که نویسنده آن دستگیر و تبعید شد. تعطیلی نشریات مذهبی و نشر کتاب‌های این حوزه باعث شد تا مقاومت‌های مخفیانه نهضت اسلامی در مقابل انجمن‌های ایالتی ولایتی به عنوان نخستین رویارویی مبارزه روحانیت با حکومت شکل بگیرد.

قاسم تبریزی به اهمیت و ضرروت مطالعه سیاست‌ کشور‌های استعماری در ایران اشاره کرد و افزود: متاسفانه در طول این سال‌ها انتشار آثار در زمینه آمریکا شناسی، انگلیس شناسی و فرانسه شناسی در ایران، آن گونه که باید انجام نشده است. در حالی که رژیم پهلوی وابسته به این حکومت‌ها بود. کشور‌های استعماری اهداف خود را در عرصه سیاست، فرهنگ و دین، با دست‌آویز قرار دادن رژیم پهلوی به اجرا در می‌آوردند.

موزه عبرت تاکنون میزبان برگزاری نشست های «فریاد ابوذر‌ها»، « پاس داشت استاد فخر الدین حجازی»، «حزب ملل اسلامی» و «دین زدایی در حوزه کتاب توسط رژیم پهلوی» بوده و پنجمین نشست این موزه با موضوع «وضعیت نشر و انتشار آثار در دوران پهلوی» چهارشنبه 25 آبان ماه در آمفی‌تئاتر موزه عبرت برگزار خواهد شد.

خبرنگار : اکرم دشتبان